【摘 要】
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封建社会中女性的地位普遍低于男性,而女性常常处于受压迫的地位,女性音乐在音乐发展史中大都是属于非主流的地位,有关于女性历史的相关资料存在欠缺,在众多的女性主义视野中
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封建社会中女性的地位普遍低于男性,而女性常常处于受压迫的地位,女性音乐在音乐发展史中大都是属于非主流的地位,有关于女性历史的相关资料存在欠缺,在众多的女性主义视野中研究女性音乐的发展依旧是个相当薄弱的环节。“女性主义”最早起源于西方,五四运动后传入中国,是指为妇女争取平等权利和机会的一种信仰与行动;或者说它是作为社会变革的建议,通过这样的一种方式改变或者结束妇女被压迫地位的现实运动,从而达到两性的平等与和谐。在改革开放以来,为现代女性主义提供了更多、更好的社会环境土壤,女性的思想也更加的解放了。现代女性已经开始了挖掘女性自己的历史,全面认识与反思女性自己在历史中的地位,通过分析各个历史阶段出现的女性音乐,诠释出当时的女性的社会地位和内心世界,从而更好地确定女性自己在当今社会的价值与地位,同时也是从另一个侧面来对女性题材音乐研究的一个较为有益的尝试。本文首先阐述了女性发展理论的起源定义以及中西方女性主义存在的异同点;其次,分析了在女性主义的影响下中国女性音乐的发展以及中国女性对音乐的审美价值、情感表达;以演奏家蔡琰作为案例,通过对蔡琰生平悲惨的遭遇以及多种女性角色来探讨女性主义视野中女性音乐观。最后,分析了女性独有的性别特征其内心世界和现实生活以及对“爱”与“美”的真实体现。通过分析女性创作的音乐及各个阶段描写女性音乐形象的音乐以此来透过女性自身(或女性角度)的观察、思考并衡量着历史与当今社会具有女性主义作品题材音乐的选取、主题创造及艺术表现,这样可以更好地开拓大众音乐的创作范围,同时也扩大了女性音乐的发展空间,为整个音乐元素发展提供了充满生机与活力。透过音乐来分析女性的内心世界,并呼吁全社会以及更多的人来关注女性、关爱女性。
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