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随着信息技术的发展,信息化已经成为全球经济社会发展的显著特征,信息技术产品也带了各种人们始料未及的社会效应。在信息社会中,人与人之间的交往从传统的直接交往转变为间接的非直接接触的新方式,人的存在以虚拟的“网络人”的面目出现。网络以自身的虚拟性给人们提供了现实生活不可比拟的巨大发展空间,却也使得伦理矛盾日益突现。 本文的观点是:网络社会也应该有自己的道德底线,这种道德底线就是信息伦理(也可以称为网络伦理)。网络社会的信息伦理可以看作是传统伦理在以信息技术为基础的现代社会中的发展,两种伦理的根本目的都是为了规范社会秩序,而一旦网络社会秩序紊乱,必然会影响现实伦理的发展。 在全球互联网的发展过程中,我国属于起步比较晚的国家,但近年来发展的速度极快。根据中国互联网络信息中心发布的报告显示,截止到2006年6月30日,我国网站的数量已经达到788400个,网民数量突破1.23亿,其中宽带上网人数为7700万,标志着我国已经进入一个全新的信息网络时代。尽管网络在教育、商业、金融等多领域表现出积极的作用,但是由于它本身的一些特性也带来了许多伦理难题,这些伦理难题同样表现形式多样。 本文通过对实践中比较突出的问题进行分析,从而分别指出它们所体现的伦理难题,并提出解决各问题相应的建议。这部分内容文章采用的说明方法主要是通过案例说明法来进行分析:通过网上购物遇到的知情权难以保障和网上欺诈等情况,揭示了网络信任危机;通过网络病毒和黑客攻击等问题的分析,强调了网络安全的重要性。值得一提的是:笔者在研究这些问题的时候,还通过亲身实践的方式获得了大量的研究材料。例如:笔者注册成为国内某知名虚拟社会的网站会员,在虚拟社区的生活中研究网络婚恋问题;通过结识网络黑客,真实解密网上银行的盗窃手段;通过自开网络博客的方法,体味我国目前对于网络博客的管理缺失等等。 笔者希望通过解决这些实际问题,在我国建立起现代和谐的信息伦理。因此,针对信息技术的不断发展和信息伦理滞后产生的矛盾,根据我国具体国情,结合国内外相应的实践,笔者提出了构建和谐信息伦理应遵循的原则和实现的途径。 本文的结构安排如下:前言部分讲述了信息伦理的定义,阐述了国外哲学家对信息伦理学的研究早在上个世纪八十年代就已经开始了,一般称为:PAPA议题,重点说明我国信息化起步虽然较晚,但发展相当迅速,因此网络对于现实生活的革命性变革,使得我国传统伦理落后于网络时代的社会生活的滞后性突现,从而指出了网络环境下信息伦理的重要性和研究的必要性。第一部分主要介绍了信息伦理的产生和特点。说明由于全球互联网的快速发展,网络的虚拟性使得传统伦理在这个环境下难以起到本身所具有的作用,因此信息伦理的产生是信息社会发展的必然产物。第二部分内容主要是分析虚拟社会中,人们原有的价值观念和道德底线受到冲击,所带来的一系列具体问题。1.网络信任危机本质上是网络上人与人的信任危机,体现了网络虚拟的社会秩序没有很好建立起来。2.网络沉溺现象表现为网民对网络的过分依赖,本质上却是个人力图控制环境和极力表现的自我权利欲望在现实中受挫,才转而迷恋网络游戏或网络生活。3.日益严重的网络安全问题已引起全球的极大关注,它除了我们通常了解的重要性以外,还可能引发新型的伦理冲突。4.网络侵权问题说明了无论在现实还是网络中,知识产权都是我们要保护的重要内容。5.我国目前在网络个人隐私保护上的不足,是网络社会秩序混乱的原因之一,也是带来网络伦理原因之一。6.网络婚恋虽然对现实有一定积极作用,但是带来更多的是伦理难题,甚至可能引发现实问题。7.博客作为典型的网络新事物,在以惊人的速度发展中暴露出了许多问题:群体的非理性谩骂或畸形炒作借此出名都体现了对博客的管理缺失。第三部分笔者通过对上述具体问题的分析,提出应当建立和谐的信息伦理的基本原则和实现的途径。最后总结了网络文化中伦理的研究,最终目的要服务于社会主义精神文明建设。无论在现实或是网络,我国的社会都应该是精神健全的社会。