【摘 要】
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迟子建是一位对生命充满敬畏与敏感的作家,她从自我的生命体验出发,抒写生命之真,思考生命之理：“生命”成为她全部创作的基石。她对生命的独特看法与理解,是形成其创作独特性
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迟子建是一位对生命充满敬畏与敏感的作家,她从自我的生命体验出发,抒写生命之真,思考生命之理：“生命”成为她全部创作的基石。她对生命的独特看法与理解,是形成其创作独特性的核心内涵所在。本论文共分三大部分,引言先对“生命诗学”概念进行界定,指出生命诗学是作家创作时将生命观照作为创作理念,以展示生命形式、生命历程为叙事内容,以关怀生命、探求生命的意义和价值为核心内涵。更重要的是,作家藉此将自身生命溶入了作品中,将写作视作自身生命的一种存在方式,探询生命的庄严,同时确证自身生命的存在和价值,超越自身生命苦难和困境,即在文本中成功建构了作家的生命主体。迟子建小说生命诗学核心及本源在笔者看来,是迟子建小说生命悲歌与生命颂歌的复调。第一部分,指出生命悲歌是迟子建小说生命诗学的基调,迟子建在各部作品中,都贯注着作家对生命的苍凉谛视。笔者从“生命力萎顿的感叹”、“生命缺憾的体悟’“生命困境的伤怀”三个较为宏观的维度来分析迟子建小说中多种苍凉的生命形式以及藉此所传达的生命沉思。第二部分指出迟子建小说在“悲歌”中传达的却是对生命、对世人浓浓的爱,“生命颂歌”成为迟子建小说生命诗学的主旋律,进而指出迟子建的生命理想及审美追求表现在三个方面——“人与自然契合”是生命的圣境,“爱与美”是生命的福音,“灵魂不灭”是生命的祈愿。第三部分,主要从“民间化立场”,“回溯性叙事”,“意象型结构”三个方面揭示迟子建小说的生命诗学是如何艺术传达的。
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