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本研究以后现代语境和心理学方法论的危机为基本背景，针对现象学-诠释学心理治疗的性质、目的、过程、技术以及研究方法等主题，在对人及其世界的本体论存在的层面上展开讨论，系统地考察当前心理学和心理治疗界普遍关注和争论的焦点问题，在基本思路上提出了有独到见解和普遍价值的理论观点。现象学-诠释学的心理学为自己提出的一个任务是：面对我们的生活经验，通过现象学还原和本质直观，洞察我们意识的意向性作用，理解世界生成的过程，培养创造性的态度，为我们在世存在的筹划提供指导。现象学-诠释学的心理治疗着重通过真诚对话的过程，实现对当事人在世存在的理解，经由象征性的叙事历程，澄清个人生活史的形成轨迹，致力于当事人话语和态度的超越性转变，促进新的人生故事的展开。这样一种注重本真的经验和体验、注重人际关系和公共意义的现象学-诠释学立场和研究方法，与现代心理治疗的理论话语(机器隐喻、诊断与处方的对象化立场)和态度(干预与控制)形成了鲜明的对照。现象学-诠释学的视角能够为心理学尤其是心理治疗的研究提供一种另外的选择，而不必在现代主义和后现代主义之间，在心理主义和行为主义之间，被迫做出无奈的两难选择。身与心是同一个经验生成、流动过程中的不同侧面。身-心治疗的目标是整合人性的各个层面以及各种冲突。音乐治疗、运动治疗、舞蹈治疗、绘画治疗、瑜伽、静修等修炼技术都具有身心合一的特征，是很有发展前途的身-心治疗途径。叙事心理治疗是当事人与治疗师一起合作，为了重新确立生活的意义而重写(重新讲述)自己生活故事的象征行动。互主体性的、超越性的情感体验及经验表达，通过流动的叙事过程可以整合分裂的经验，促进自我的康复，重构生活意义，并重新定位个人生命的终极价值。治疗师也要投身当下的现象场或经验流，成为一个当下的在场，因而治疗过程一定是人际关系的文化-政治实践。对于心理治疗的研究，如果脱离了具体社会情境中的人际关系和个人意义的现象学事实，基于行为测量的假设检验，即使有着精致的量化研究手段，也不可能真正解决诸如治疗的目标、途径、过程中的变化以及效果评估等难题。丰富描述是心理学和心理治疗的现象学经验研究的基础。研究者的任务是让研究参与者的生活世界，以一种无偏见的方式，在描述过程中开敞并彰显自身。“回到事实本身”的现象学箴言提醒我们，研究者需要警惕自身主观任意的假设和虚构，通过不断地返回经验现象的源头，随时校正自己的意向性态度，才可能保持清醒的自我批判意识，不会远离真理的道路而不自知。