论文部分内容阅读
随着现代社会的进步和发展,实验动物在生命科学和医学事业中扮演着越来越重要的角色。无论是生物试剂的制造,还是疫苗和药品的研发,都是以动物实验为基础的。每年全世界都有数以亿计的动物被用于科学实验,它们为人类的健康做出了巨大的贡献,对于现代医药的发展具有不可替代的作用。动物实验兴起和发展的同时,实验动物伦理也受到了学术界的关注和重视。自西方动物伦理思想出现以来,引起了哲学界的诸多争议和讨论。动物权利论者认为动物和人一样拥有平等的权利,它们拥有内在价值,不能够仅仅被当作工具来使用,拿动物来做实验是不合伦理的,应当完全禁止和废除动物实验。而强势人类中心主义认为,人类是整个世界甚至是整个宇宙的主宰,动物仅仅是人类的附属品而已,人们可以按照自已的意愿对待它们,完全不需要为动物考虑。而这两种思想都过于片面和极端,似乎一定要把人类与动物的利益完全对立起来。实验动物福利伦理思想作为一种较为中和的观点,既考虑到了人类的利益,又顾及到了实验动物的处境。本文系统地整理了中医文化中的动物伦理思想,并且与西方实验动物伦理思想的理论基础和实践相比较,可以得出结论:中医动物伦理思想与西方实验动物伦理的观点虽然有所差别,但是都认为动物是可以利用的并且支持人们合理地使用动物,在总体上可以说是殊途同归。虽然如此,但两者的内在逻辑和文化依据完全不同。西方的实验动物伦理思想主要基于功利主义和生命价值思想发展而来,它将人和动物放在一个平等的位置,认为善待动物跟善待人是一样的,给予动物良好的待遇可以增加社会的善,由此可以增加整个世界善的总量。而中医文化中的动物伦理思想,则是建立在天人合一为主体的哲学基础之上。中医认为,整个自然界的事物是一个逐级递减的序列。人是万物之灵,在整个自然界中拥有主体地位,但这与我们对动物具有怜悯之情并不矛盾。人类应当秉持“民吾同胞,物吾与也”的仁民爱物精神,对动物怀有仁爱之心。但是在迫不得已的情况下,为了维护人的生命健康而牺牲动物的利益是可以接受的。我国传统的动物伦理思想历史悠久,但是因为种种原因并没有得到彰显。目前现有的实验动物伦理制度,基本上是依照西方的伦理思想来制定的。而在传统文化影响下的中国科研人员很难以西方人的思维接纳这种实验动物福利伦理要求。我们应该深入发掘传统文化资源,尝试以中医的视角来诠释动物伦理思想,从而找到动物实验的科学价值与实验动物福利伦理的平衡点,使传统中医文化中的动物伦理思想能够融入我国动物实验伦理的理论建设中,以此推动实验动物伦理思想的丰富、完善和实验动物伦理制度的发展。