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近二十年来,国外学者越来越重视道德自我关注(moral self-regard)对个体决策与行为方式的影响,并开始探索道德自我关注的特性与作用。道德自我关注是指在自我概念中,个体对自我道德感的关注程度及它在整体自我价值中所占的强度大小。Monin(2001)发现了道德自我关注的动态性,即个体自我道德感的关注与评价是随着个体的经历与所处情境不断发生变化的,当个体获得了自我道德感的肯定与支持后,便不会在随后的行为中以高道德感为主要目标,而是将关注点转移到其他方面(道德确认现象)。此外,它对自我概念中非道德维度具有补偿性,即当自我概念的其他部分缺失时,个体会通过提高道德自我关注来进行弥补(道德补偿现象)。为了进一步验证道德自我关注的动态性与补偿性以及可能存在的影响因素,我们进行了三个并行研究。研究一通过两种道德问题验证了道德自我关注动态性的表现形式之一——道德确认的存在。分别选取对乙肝病毒携带者偏见与性别偏见这两种社会偏见,发现当被试事先得到自我道德感的满足与确认后,在随后的行为中道德目标会降低。研究二由两个子实验组成,分别从被试内、被试间考察了道德自我关注动态性的表现形式之二——道德补偿现象的存在。在自我概念非道德部分遭到潜在否定与威胁的被试,会通过提高道德自我关注来弥补其他方面的缺失与不足,同时还会降低对谴责实施者的道德水平评价。也就是验证了动态道德自我关注的补偿性。实验发现这种补偿性的作用受到被试与行为实施者亲密关系的调节作用,以及道德自我关注对被试重要性的中介作用影响。研究三采用道德厌恶研究范式,从反面验证了道德自我关注补偿性的存在。当被试自我概念的非道德部分与道德部分同时遭受质疑的时候,道德自我关注补偿性得不到发挥,被试会产生远离行为实施者、对其做出消极评价的反应,也证明了自我概念非道德部分之间不具备这种补偿性。