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论文的研究对象是90年代以来的来自第三世界的跨族裔导演，文章从“文化身份”的角度切入，首先阐释了80、90年代以来的世界形势、凸现的民族话语与各类越界人群之间的关系，阐释了跨族裔导演的历史变迁及其当代崛起与各种权力机制之间的关系，分别从本土视阈下的命名话语和西方国家内部之艺术文化层面的张扬两个角度探讨了跨族裔导演当代集体呈现的总体语境以及某种陷阱，论述了文化身份的定义以及这些来自第三世界国度的跨族裔导演的身份修辞策略，阐释了从战后到90年代的大环境之下、以他们的成长背景和创作历程来探讨这些来自第三世界的跨族裔导演的身份认同问题，最后对本研究的一些可能的盲点和误区做了检视并对第三世界电影和跨族裔电影做了展望。
论文吸取法侬和加布里尔的观点试着提出“跨国资本主义时代中第三世界跨族裔导演电影创作的发展理论”，即大致经过复制、想象、凝视、悬置和自由这五个阶段。在这里需要说明的有两点：其一，该理论涵盖的衡量层次不仅仅包括民族和种族，还需要同时将诸如阶级、性别、地域性等因素结合起来；其二，并不是每个导演都严格按照这五个阶段发展，同一导演连续几部影片的身份写作可能处于同一阶段，会出现跳跃现象，同时，也不是每一个导演都从复制阶段起步，当然也不是每一个导演都达到了自由阶段，相反，在笔者看来，他们当下的创作基本上都处于一种悬置情境之中。但归根结底，这五个阶段构成了跨族裔导演细密的深层创作心理，既是一种理想化的表述，也是一种开放和包容的表述。