论朱天文对卡尔维诺文学因素的接受与创化——以其后期创作及《巫言》为中心

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朱天文是台湾当代著名作家、电影编剧,著有小说集《传说》、《炎夏之都》、《世纪末的华丽》、《荒人手记》,电影剧本《童年往事》、《最好的时光》、《刺客聂隐娘》等等。伊塔洛·卡尔维诺是具有深刻世界影响力的西方作家,其作品《看不见的城市》、《如果在冬夜,一个旅人》等构思精美,内涵丰富,深深受到当代作家的推崇。同时,作为文学理论家,他在《美国讲稿》中所提出的对于文学的价值、特质与特性的看法,为当代作家的小说创作带来了富于创新性的启示。
  《巫言》是朱天文新近创作的一篇长篇小说,作品中,朱天文一改往日华丽颓靡的创作风格,以“巫”的叙事视角,离题的叙事手法,和轻快的叙事节奏,描绘了一个光怪陆离的台湾当下社会。唐诺曾在《巫言》的附录里提及卡尔维诺对朱天文创作的影响,对此,朱天文是承认的。本文将以《巫言》为中心,从叙事结构、叙事语言两方面分析朱天文创作后期对卡尔维诺文学因素的接受,阐释朱天文是如何对卡尔维诺文学因素进行创造性吸收、转化的。随后文章进一步对两人的创作进行比较,并在此基础上,深入分析朱天文接受卡尔维诺文学影响的原因,探讨朱天文个人创作轨迹的成长以及台湾作家接受西方作家影响的意义。
  论文的第一章将从《巫言》的具体文本出发,从离题的叙事结构、轻快的叙事语言两方面分析《巫言》的叙事特点,并结合卡尔维诺在《美国讲稿》中所阐述的对于文学价值及文学创作的观念,阐释朱天文在后期创作过程中对卡尔维诺文学因素的接受与吸收。
  在第二章里,论文将从创作历程与文学坚守、对现代性问题的关注、“百科全书”式小说的追求和“博物志”的书写方式三个方面对朱天文和卡尔维诺二人的创作进行比较,阐释两人创作的相似之处,为下文分析研究朱天文接受卡尔维诺文学影响的原因做铺垫。
  论文第三章着眼于分析朱天文接受卡尔维诺文学影响的原因。首先,朱天文是一个对小说的“技艺”有着执着追求的作家,而卡尔维诺作为小说技艺的大师,朱天文从而师之,这与她一直以来的文学追求相符。其次,朱天文和卡尔维诺有着共同的精神追求,两人都十分关注人类命运并将之呈现在自己的作品中,这也是朱天文接受卡尔维诺文学影响的审美前提。最后,一直以来朱天文身上都被注以“张腔胡调”的标签,创作后期的朱天文,为了叛逃这种标签,转而向西方文学大师卡尔维诺学习,以修成自己的风格。
  论文在最后一章阐释朱天文接受卡尔维诺文学影响的意义。一方面,对于朱天文个人而言,自觉吸收西方文学因素,并不断将之内化为自身创作的素材,体现了她不断学习的精神、以及她对于文学的不懈追求和突破自我的努力。而作为当代台湾作家代表,朱天文的创作与台湾社会的变迁、文化文学思潮有着密切的联系。通过分析朱天文的创作历程,我们得以窥见台湾作家对西方作家学习和接受的经验,并从中得到启发。
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