论文部分内容阅读
本文是以地方政治为主题的历史民族志。基于半年的田野工作,本文用地方文献、口述史、民间歌谣等材料,以两个地方“大人物”的生命史为线索,描绘了从清末民初到民国末年,在滇藏交界的小镇----德钦县中发生的故事。本文的理论框架,源自于结构主义与个体主义两条脉络的结合。一方面,我认为,对于任何一个特定社会的讨论,都离不开社会内部,以及社会与更大的社会之间的结构关系。然而,结构主义的思考方式是相对静止而僵化的,无法理解某些超出于常人的“人物”,也无法体现出历史的线条感。个体主义的脉络,恰好形成了对结构主义的补充。在个体主义的研究中,我着重借用了韦伯及此后的几位学者对“卡里斯玛”的讨论,试图用这个概念理解某些人的与众不同之处。我也意识到,“卡里斯玛”并非纯然天赋的,也不是孤立于社会的,而是在社会和历史场景中展现的,也有结构的要素。此外,在一个人的生命史中,“卡里斯玛”并不是一成不变的,而是不断积累、创造、展现的过程。本文描述的两位地方人物,并没有做出什么丰功伟绩,然而,在当时和今天的德钦,他们的故事被人四处传讲。通过档案材料的记载与地方人民的回忆,我试图还原他们走过的人生历程,勾勒出他们的人生轨迹。那段时间,整个中国都在经历从“天下”到“国族”的结构转型,曾经天高皇帝远的德钦也被卷入了这股洪流之中。两位“人物”,正是在这样的背景下展开了他们的人生。在他们的行动、思想、挣扎、抉择中,可以看到“地方”与“国家”之间微妙的关系互动,可以看到两种世界观碰撞、交织、融合的过程。我指出,在这个过程中,“地方”绝非是消极被动的接受者,而是带着一种包容的心态,用自己的方式理解“国家”,理解伴随“国家”而来的各种陌生事物。“国家”往往也并非看起来那么强大,而是在艰难曲折的试探与调整中,以一种地方化的方式逐渐接近自己的使命。