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作为一种历史性文化形态,大众文化最先产生于西方社会,是工业化和都市化的产物。上世纪八九十年代,随着思想解放和改革开放,在全球化影响和自身社会转型的推动下,中国大众文化应运而生,并且迅猛发展。今天它几乎蔓延至中国的每个角落,成为与主流文化、精英文化相对峙的三大社会主干型文化形态之一。正确认识中国自己的大众文化,需要构建自己的研究话语,这直接关系到大众文化在当代中国的健康发展,关系到当代中国的文化格局转向与精神文明建设。在批判地吸收西方包括法兰克福学派和文化研究学派等相关研究成果的基础上,作者结合中国大众文化的具体历史与现实状况,形成了一个较为系统的、本土化的研究框架。从纵向角度看,中国大众文化的生发经历了两个历史阶段,也即上世纪80年代的萌生期和90年代以降的发展期;从横向的角度出发,通过与西方大众文化的比较,中国大众文化呈现的发展不充分的特征,是一个处于“初级阶段”有待壮大与完善的事物。就社会效应而言,大众文化在提供多元化的文化产品、开辟教育渠道、造就文化产业推动市场繁荣等方面表现了积极的一面,但同时又严重排挤了主流文化和精英文化,导致社会教化功能的淡化和崇高人文理想的失落,也在一定程度上制约、扼杀了文化创造与欣赏的个性与自主性。基于对人文传统与现行文化政策的考察,作者认为当前中国大众文化应向消除了负面功能的有中国特色的社会主义大众文化转化。而实现这一理想的历史转化的前提是对当前的大众文化作出多方面的规范引导,比如让主流文化、精英文化与大众文化形成一个良性的互补循环系统;强化大众文化工作者的历史使命感和人文责任感;完善法律法规,加大市场管理力度,等等。