【摘 要】
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秧歌锻炼活动是一面镜子,反映着特定民族的,地域的,社会的,时代的群体心理,它是群众体育的观察室和实验室。运用文献资料调研、问卷调查、质的研究、数理统计等方法,对秧歌锻
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秧歌锻炼活动是一面镜子,反映着特定民族的,地域的,社会的,时代的群体心理,它是群众体育的观察室和实验室。运用文献资料调研、问卷调查、质的研究、数理统计等方法,对秧歌锻炼群体的现状与社会控制进行了调查分析。结果表明: 1.秧歌起源于插秧耕田的劳动生活,又和古代祭祀有关。原生态秧歌作为民族传统体育项目面临着“类发展困境”,需要实现现代化。秧歌的现代化表现在民俗、锻炼价值和发展创新上。 2.根据秧歌锻炼群体的职业、文化、个人收入情况,从经济利益关系的角度判断,秧歌锻炼群体的主体属于我国经济体制改革以来的“普通获益者群体”和“利益相对受损群体”,这一群体在经济地位、福利待遇、社会声望上属同一个阶层。 3.秧歌锻炼群体的社会稳定状况介于一般和比较稳定之间。尽管秧歌锻炼群体面临着生活中的一些实际困难,但他们对社会不安定因素所倾向采取的解决方式是理智的。 4.对秧歌锻炼活动进行社会控制的主体除了群众体育组织机构外,还涉及市区人民政府、民政部门、文化部门、城市规划部门、公安部门等。建立、完善“秧歌社团组织”,加强秧歌队的注册工作,严密注视秧歌锻炼群体的治安动向是对秧歌锻炼群体进行社会控制的具体措施。
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