论萧红小说世界的非理性主义色彩

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中国现代文学发展的主线,是在理性话语的规训下,以启蒙、救亡等为主题的文学思潮。然而,这时的西方,却在如火如荼地进行以非理性主义为思想资源的现代主义文学。中国现代文学的这种选择,是基于主客观因素综合的结果。在学术界普遍关注的理性主义背后,是对非理性主义的排斥与漠视。萧红,是中国现代文学史上具有现代意识和先锋意识的作家之一,在三四十年代的中国文坛,发出了自己强有力的声音。萧红以自己真实地生活经历和深切地内心体验为依托,构建了具有萧红特色的小说世界。萧红的小说具有多义性和复杂性的特点。倘若跳离出当时的文化语境,以纯文学的眼光审视萧红的小说,无论是对人生存环境的描摹,还是对人生存状态的反思,亦或是对荒诞现实的无情揭露,都与西方非理性主义有一定的暗合,形成了具有非理性主义色彩的小说世界。萧红小说世界中的非理性主义色彩,在西方非理性主义思潮的基础上融合了中国化的元素,在新旧文化交替、中西文化杂糅的中国现代文学发展史上,具有特殊的文学史意义。本文由三个章节构成。第一部分从时代、作者、读者和文学自身规律四个方面,分析非理性主义在中国被边缘化的原因,继而探究萧红小说长期以来被意识形态化的误读,遮蔽了其小说中的非理性主义色彩。第二部分以“荒原”意识为切入点,从荒原般的黑土地、荒原人“活的死亡”和心理时空三个层面,探析萧红这种荒原式的书写赋予萧红小说自身的创造性意义,从而展现其小说世界非理性主义色彩的一个方面。第三部分以荒诞与虚无为切入点,分别从异化、荒诞和虚无的角度,挖掘萧红构建的小说世界与西方非理性主义的暗合,萧红用中国式方式传达出“含泪的笑”似的荒诞思想,这是构成萧红小说非理性主义色彩的另一方面。
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