【摘 要】
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祭天(包括吴天上与五帝),长期以来是中国封建王朝最重要的祭祀活动之一。祭天配祖是封建帝王为了强化封建统治的泛伦理秩序,证明王朝合法性的一项重要活动。
这篇硕士毕
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祭天(包括吴天上与五帝),长期以来是中国封建王朝最重要的祭祀活动之一。祭天配祖是封建帝王为了强化封建统治的泛伦理秩序,证明王朝合法性的一项重要活动。
这篇硕士毕业论文,主要是考察从商周到汉末这段历史时期当中,中央朝廷祭祀天帝的礼仪制度和宗教观念的演变过程。因为这段时间是儒家经典渐次涌现,儒家经学兴起,并且经过多次礼仪改革与反复,士大夫与皇帝合作根据儒家经典初步设计出一整套祭天礼制的重要历史时期,其奠定的祭天礼制格局影响久远,为后世封建王朝(尤其是明清之前)所借鉴。鉴于这段历史时期(尤其是先秦时期)史料残缺模糊,争议性大的特点,我试图通过批判性地使用出土考古材料,来校正传世文献的价值,从而将有用的资料区分为考古出土材料,儒经,正史,汉代经学等不同的层次,梳理清楚祭天实践与观念变化的理路。 论文还对五帝崇拜、稀祭等传统经学问题提出了自己的阐释,对汉代的太一崇拜和明堂制度也作了分析。
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