清末民初日本武文化对中国影响

• 作 者: 本多雄治
• 发表日期: 2006年期
• 关键词: 武士道 尚武精神 中日交流

“武士道”这个词现在已经成为一个“世界语”。虽然这个词的直接来源以日本的政治领导者即武士阶级(12到19世纪)的伦理道德为根据，但今日一般认为的“武士道”是明治维新(19世纪后半)以后新渡户稻造等人创造的体系化的一个新概念。 19世纪的亚洲被西洋列强殖民化，社会处于动乱中。而作为亚洲宗主的清国也在鸦片战争以后处在半殖民状态。日本也面临着西方列强如英国、俄罗斯、荷兰、美国等国入侵，而被迫开国，处于危机存亡的关头。 日本在亚洲诸国之中迅速地改变国家体制完成近代化，然后为了赶上西洋诸国、得到同西方列强平等的地位，提出来“富国强兵”的标语，专心于产业和军备的充实。那时“武士道”作为强国的精神支柱，“武道(剑道、柔道)”作为强民的体育支柱，渗透到教育或一般社会中。实际上明治后期到昭和初期是日本武道的顶点时期。 这时候，清国有识之士瞩目日本维新的成功，先进官僚出谋画策寻找国家富强的道路。不用说，日本的成功实例是其主要范例之一。其改革内容主要还是产业的发展和军事的充实为主，尤其中华民国成立后，为了鼓动国民，中国的尚武政策也得到顶点，这时期也是中国历史上罕见的中国武术发展(国术)的辉煌时期。 如上的背景下，本稿的主题是通过从日本的尚武精神和其政策移植到中国的过程到后来互相交流发展的过程的描述，比较详细地了解19世纪末到20世纪初的中日文化交流的一个武文化侧面。