【摘 要】
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中国近代在“西学东渐”、“欧风美雨”的润泽下,催生出持续不断的文化论争,对传统文化命运的反思成了一批批学人肩负的时代课题。在社会局势的刺激和中西文化的双重涵养之下
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中国近代在“西学东渐”、“欧风美雨”的润泽下,催生出持续不断的文化论争,对传统文化命运的反思成了一批批学人肩负的时代课题。在社会局势的刺激和中西文化的双重涵养之下,一批所谓的现代新儒家诞生并壮大。在国共内战后流落在港台与海外的现代新儒家中,徐复观是杰出的一员。他在政治和学术之间的人格操守,在传统和现代之间的冷静审视,在西学和中学之间的独特视角,为后人重新理解中国传统文化及其现实性打开了一扇窗口。徐复观对中国文化所作的现代疏释,是一种“返本开新”的工作。“心的文化”被徐复观视为中国文化性格特质中最核心的部分,是其儒家思想体系建构的纲纬和关键。本论文铺叙了近代文化论争及现代新儒家产生的相关背景,分析了徐复观走上文化救赎之路的原因及思想历程,阐述了徐复观对文化本质的理解,重点梳理了徐复观所渭“心的文化”在传统中的历史演绎、价值体现及其现代意义。徐复观认为以儒家文化为主流的中国文化从先秦以来,是由形而上的天道不断下落向人心和现实扎根的过程,由“心”作为文化根基开发出了道德主体、知性主体和艺术之心,体现了中国文化中的道德价值、认知价值和艺术价值,这是中国文化的精髓所在;“心”的进一步演绎落实为宋代新儒学中的陆王心学。“心的文化”的现代性在于,它不仅能够为科学危机下的现代人类社会作补偏救弊的功用,而且,在传统文化中所突显出的对人的主体性的高扬,以及自由、民主和德治等思想,与西方的现代意识贯通,能为中国传统文化及人类未来文化之路的开拓寻求新的方向。至于“心的文化”在历史演绎过程所升发出的“忧患意识”,及“心的文化”对中国知识分子性格与命运的影响,在今天看来,仍有深刻的启发意义。
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