艾丽丝·默多克《独角兽》的身体叙事研究

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艾丽丝·默多克是英国现代重要的女作家。《独角兽》是她早期的代表性作品,也是一座寓言的迷宫。  中外研究者或侧重于该小说的艺术特色,或侧重于该小说对柏拉图“善”的伦理观的复归,研究成果具有一定价值。但是,它们还不足以挖掘小说的丰富性。本论文基于身体既是人的物质载体,也是非物质力量的作用场的综合特性,避开单纯的小说叙事研究或伦理研究,展现身体作为生活存在,更作为生存存在的存在面貌。在此意义上,本论文将分五部分分析该小说被众研究者忽视的内容——对充满生命力量的身体的回归:  第一部分,综合中外研究者对《独角兽》的研究,分析本论文从身体角度研究该小说的必要性——该小说并非众研究者强调的扬灵弃肉的教科书,而是回归肉身的狂欢曲。第二部分,分析小说人物三种鲜明的身体存在面貌:汉娜与麦克斯陷于信仰而呈现出病态身体、玛丽安以及同性恋们注重感受彰显出激情身体、汉娜与艾菲汉走出苍白信仰最终复归了灵动身体。通过三种不同面貌的身体存在的比照,展现违反生命原则的传统伦理哲学的虚伪及其对人本真身体的戕害。第三部分,分析权利与身体存在的关系:彼特与吉拉尔德的占据权利的身体,汉娜、玛丽安以及伊夫克里奇小姐等被规训的身体,汉娜与斯丹尼打破规训体制并反抗强权的身体。三种身体存在揭示了伴生于权利的身体既是无孔不入的政治权利的作用点也是生命勃发、反抗权利的爆破点,生命在回归身体的过程中光彩四射。第四部分,从文学艺术上分析《独角兽》对身体美学的张扬:对模糊的身体、充满偶然性的身体以及充满色情的身体进行了真实展示,反抗了传统的受制于理性和伦理道德的现实主义写作要求。第二至第四部分从哲学与宗教、权利政治、艺术创作三个角度共同论述该小说一以贯之的思想内涵——对充满生命力的身体的回归。第五部分,总结该小说肯定反抗违背生命原则的伦理哲学、权力政治及传统写作的感性身体,本质上是一种人文主义思想的表达。
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