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目的与意义:通过比较不孕症患者及正常生育女性在中医五态人格、五五体质、中医生活方式及相关因素等方面的差异,分析人格、体质、生活方式等与不孕症的关系,探索影响不孕症发病的危险因素,为不孕症的预防和治疗提供参考。方法与对象:本研究在北京市部分医院、门诊部、企事业单位等地招募符合纳入及排除标准的不孕症女性作为病例组及既往无不孕症病史的正常生育女性作为对照组,对其进行“五态人格测验”、“五五体质检测”和“中医生活方式问卷”的问卷调查,病例组共发放问卷200份,回收问卷194份,剔除无效问卷23份,最终有效问卷171份,有效率85.5%;对照组共发放问卷100份,回收问卷98份,剔除无效问卷9份,最终有效问卷89份,有效率89%。采用SPSS22.0对有效数据进行独立样本t检验、卡方检验、方差分析、偏相关分析及回归方程等分析,以探讨不孕症患者人格、体质、生活方式特征,分析人格与体质、人格与生活方式、体质与生活方式之间的关系,探索不孕症的影响因素。结果:1.对比病例组与对照组五态人格各维度得分情况可知,病例组太阳、太阴维度得分显著高于对照组(P<0.05),其他人格特征则无明显差异(P>0.05)。2.病例组平人质得分明显低于对照组(P<0.05),其他各项体质得分则无明显差异(P>0.05)。3.比较病例组与对照组的中医生活方式特点,发现病例组“饮食有节”“适嗜欲于俗”“和于术数”维度得分显著低于对照组(P<0.05)。4.对不孕症患者的人格与体质进行偏相关分析可知:太阳人格与平人质、阳热质正相关(P<0.05),与偏湿质、偏燥质、气虚质、血虚质和血瘀质负相关(P<0.05);少阳人格与平人质、阳热质和偏风质正相关(P<0.05),与气虚质、血虚质、气滞质和血瘀质负相关(P<0.05);阴阳和平人格与平人质、偏风质正相关(P<0.05),与阴寒质、偏湿质、偏燥质、血虚质、气滞质和血瘀质负相关(P<0.05);少阴人格与各个体质类型均无显著相关关系(P>0.05);太阴人格与平人质负相关(P<0.05),与偏湿质、多痰质、偏燥质、气虚质和血瘀质正相关(P<0.05)。5.对不孕症患者的人格与中医生活方式进行偏相关分析可知:太阳人格与“谨和五味”负相关(P<0.05),与“恬愉为务”正相关(P<0.05);少阳人格与“谨和五味”“五谷为养”“恬愉为务”正相关(P<0.05);阴阳和平人格与“五谷为养”“恬愉为务”正相关(P<0.05);少阴人格与“适嗜欲于俗”负相关(P<0.05);太阴人格与“五谷为养”“适嗜欲于俗”“恬愉为务”及“和于术数”负相关(P<0.05)。6.对不孕症患者的体质与中医生活方式进行偏相关分析可知:平人质与“五谷为养”“恬愉为务”“和于术数”正相关(P<0.05);阳热质与“五谷为养”“和于术数”正相关(P<0.05),与“不妄作劳”负相关(P<0.05);阴寒质与“恬愉为务”负相关(P<0.05);阳虚质与“不妄作劳”“恬愉为务”负相关(P<0.05);阴虚质与“饮食有节”“谨和五味”“恬愉为务”负相关(P<0.05);偏湿质与“志闲少欲”“恬愉为务”负相关(P<0.05);多痰质与“志闲少欲”“恬愉为务”负相关(P<0.05);偏风质与“五谷为养”“起居有常”“恬愉为务”正相关(P<0.05);偏燥质与“饮食有节”“谨和五味”“起居有常”“志闲少欲”“恬愉为务”负相关(P<0.05);气虚质、血虚质、气滞质、血瘀质与“恬愉为务”负相关(P<0.05)。7.对人口学资料及人格、体质、生活方式各个维度用二元Logistic回归进行单因素分析,将有意义的因素纳入多因素分析,得出回归方程为:Y(不孕症发病)=0.151-0.447X(职业类型)+0.067X(结婚年龄)+0.249X(流产次数)+1.805X(月经情况)+0.067X(太阳人格)-0.060X(少阴人格)-1.183X(饮食有节)-0.355X(和于术数)结论:通过对不孕症患者及正常生育人群五态人格、五五体质、中医生活方式等的分析,得出以下结论:1.不孕症患者五态人格特征以太阳人格和太阴人格较为典型,阴阳失衡较为明显,情绪偏于不稳定;其五五体质类型的平人质较正常生育人群不突出,多为偏颇体质;不孕症患者在中医生活方式上应多注意:饮食要有规律和节制,学会适度调节自身情绪,掌握并运用科学的养生方法和技巧。2.通过分析不孕症患者人格、体质与生活方式之间的相关关系可以看出,人格与体质之间存在显著的相关关系,要注意心身同养,“形与神俱”,且其人格与生活方式以及体质与生活方式之间均存在显著的相关关系。3.通过建立回归方程可以看出,职业类型、少阴人格、“饮食有节”“和于术数”为不孕症的保护性因素,结婚年龄、流产次数、月经情况、太阳人格为不孕症危险性因素。