魏晋家庭文学教育——以《世说新语》为研究中心

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魏晋是继战国之后的二度哲学时代,在政治分裂、社会大动荡的环境中,其文化思想摆脱过去的单一主流模式,逐步走向多元化。魏晋家庭教育,尤其是文学教育,成为当时最主要的教育模式。《世说新语》作为研究魏晋士人文化、生活最重要的文本,记载了许多有关魏晋家庭文学教育的内容。  本文共分四个部分,分别论述魏晋家庭教育兴起的背景和原因、教育内容、教育形式和特征、以及其对当时和后世的影响。  第一部分首先介绍家庭教育兴起的背景,官学发展不平衡、私学兴起,家庭教育作为私学的一部分,在魏晋的文学教育中发挥着尤为重要的作用;进而探析家庭文学教育兴起的重要原因,是由于门阀政治、选士制度以及清谈的迫切需要。  第二部分阐述家庭文学教育中的典籍内容和理想人格教育,魏晋士人注重自身的全面发展,将其独有的风流人格和理想情怀,融入进对子弟的塑造中。他们的文学教育内容极为广泛,其内容涵盖儒经、老庄、佛学以及其他诸子各家之学,同时在圣贤与英雄观、人与自然的关系、以及审美人格等方面对后辈进行大力培养。  第三部分对魏晋家庭文学教育的形式和特征进行了详细的梳理,除了正规的学校教育之外,家庭教育以言传身教、聚会以及书信为主要形式,家庭文学教育中呈现出女性作用愈加重要、儿童早慧现象频出、教育内容包罗万象的特点。  第四部分论述家庭文学教育对当时及后世产生的影响,魏晋时涌现了一大批文人雅士和文学作品,促进了文化的繁荣;而且家庭教育弥补了当时官学教育的不足,并不因时代的分裂动荡而使文化发展中断,对魏晋时期的文学传承起着至关重要的作用。
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