【摘 要】
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马尔库塞批判代替暴力统治而合法化的技术理性统治。理性主义和科学技术相结合在近代工业文明的发展中成为统治社会的异化力量。技术进步扩展到社会生活的方方面,调和任何形
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马尔库塞批判代替暴力统治而合法化的技术理性统治。理性主义和科学技术相结合在近代工业文明的发展中成为统治社会的异化力量。技术进步扩展到社会生活的方方面,调和任何形式的反对力量。在经济上,社会需要转化为个人的虚假需要,人们的生活被高度同化。在政治上,技术在改变劳动特点的同时也改变了劳动者的态度,工人阶级的否定地位严重削弱。在文化上,伴随着高层文化世俗化,文学艺术商品化,艺术大众化,其批判现实、指控社会的特征消失了。技术理性将经济、政治、文化领域全部纳入到技术合理性范围内,从根源上取消了对抗意识。马尔库塞认为在根本上是由于理性失去了批判性维度,肯定性思维击败了否定性思维。表现在深层理论上:第一,概念等同于相应的一组操作,语言极易造成事实与本质,真理与所表述事物的直接等同;第二,在思维领域,代替柏拉图辩证逻辑的是纯形式判断——形式逻辑;第三,实证主义哲学使思想受制于现实的特质发挥着维护社会秩序的功能。从现实生活到理论层面,马尔库塞再现了技术理性控制的全过程。本文共五章。第一章为绪论部分,包括选题意义、文献综述、研究方法在内都是论文写作的必要准备。第二章研究马尔库塞技术理性批判的基础,从理性概念和技术理性批判理论两个方面追溯。第三章和第四章分别从现实层面和理论层面说明技术理性统治的实现。第五章在马克思主义视野下比较技术理性批判,评价技术理性批判。从劳动异化到消费异化、从社会分析到心理分析、从政治经济学批判到意识形态批判,马尔库塞技术理性批判是不同于马克思主义的社会批判理论。
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