【摘 要】
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《圣经》的文学性虽然已经得到学界的广泛认同,但是对其文学性的研究,特别是对其叙事技巧的研究相对较晚。《圣经》是父权制文化的产物,在其66卷书中仅有两卷书以女性的名字
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《圣经》的文学性虽然已经得到学界的广泛认同,但是对其文学性的研究,特别是对其叙事技巧的研究相对较晚。《圣经》是父权制文化的产物,在其66卷书中仅有两卷书以女性的名字命名,《路得记》便是其中的一卷。该卷书用小说这一体裁写成,且运用了独特的叙事技巧。本文试图运用梅厄·斯腾伯格的圣经叙事理论分析《路得记》的叙事技巧。全文共分为四章。第一章分析《路得记》中的叙事空白,认为作者在描述书中三位主要人物路得、拿俄米以及波阿斯的外貌及性格特点方面均留下空白,这些空白需要读者在阅读过程中去填补。第二章论述《路得记》所采用的一些叙事视角。这卷书中存在着多种叙事视角,如作者的叙事视角、叙述者的叙事视角、读者的叙事视角及人物的叙事视角。此外,该书中还存在一个特殊的叙事视角,即上帝的叙事视角。而且,这几种叙事视角存在着相互之间的转换。第三章研究《路得记》中的三个阅读位置,即读者占上风、人物占上风及两者持平。本章以该卷书中的具体事例为例探究读者和人物对某一具体信息的不同把握程度。除以上三种叙事技巧外,《路得记》还运用了大量的修辞手法,其中以重复最为突出。所以本文第四章主要探析《路得记》所运用的重复技巧,认为该书中的重复主要表现为逐字重复和重复中的变化这两种形式。除探讨《路得记》中的这四种叙事技巧外,本文还浅析这些技巧所体现的深层意识形态。对《路得记》的叙事技巧的这种研究能为国内圣经叙事研究提供一种新的思路。
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