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女性与文学有着密切的关系，文学是情感的抒发、苦闷的象征，从情感抒发的特点上来说，女性和文学有着天然的联系。词作为别是一家的文学样式，与女性更为亲近。然后在中国两千多年的封建社会中，中国文学的历史长河中，女性作家始终处于弱势地位，难以和男性作家比肩。得以流传和广泛传播的女作家及其作品可谓是寥若晨星。中国女性一直带着家庭社会以及国家社会文化意识带给她们的枷锁，处于弱势地位的女性被枷锁全方位的限制着。而宋代女词人则在这种严酷的限制中挣扎出来的。 宋代女性词人的身份组成是比较复杂的，从底层的妓女、宫人，道人、平民女子到官宦子女，均分布有女性作者。词与宋代女性的关系甚为密切，词是她们抒发自主意识的工具，作品的内容与风格呈现了宋代女性生活的面貌。本文首先从宋代女性生活的社会文化背景开始探讨，从社会学和历史学的角度解释宋代女性词作者群体性出现的外在因素。宋朝是一个经济和文化高度繁荣的朝代，政治上的重文轻武，市民文化的自由成长，商品经济的蓬勃发展都为词这一文学样式提供了肥沃的土壤。宋代的女性在文学上因对词的领悟、把握和创作留下了永恒的形象，后人通过她们的词作可以看到宋代女性的喜怒哀乐和精神面貌。宋代政府培养了一大批的文人士大夫，占主流地位的文人们开启了社会娱乐生活和审美的主导价值，因此在文学风气浓厚的宋代，大多数宋代女子可以得到基本的文化教育。繁荣的文化必然是根植在高度发达的经济土壤的，在孟元老的《东京梦华录》中详细的记载了北宋都城开封的繁荣的商品经济和活跃的市民文化生活。以花间派为代表的早期的词表达的内容多为闺阁生活，其特点是香浓软艳，情感细腻。因此从本源上来说，词与女性有着天然的联系。 其次，根据宋代女性词人的身份特征来对相应的文本进行分析。从文本的风格和创作动机上来看，宋代女性词人的身份主要分为以下两种：妓女词人和良家女子词人。在宋代，根据妓女工作场所和工作内容的不同，将其分为官妓，市妓，家妓和妾。官妓，既在官场工作，主要为官员之间的迎来送往唱词作词助兴，这一类的妓女词作多为应酬词。和官妓相比，生活在市井的妓女，即市妓，生活在一个相对较为广阔自由的环境，她们的思想相比较更加自由，因此词作中所抒发的感情浓度要高于官妓词人，市妓与文人士大夫之间的感情纠葛是其词作中表达的主题。家妓和妾放在一类考量，两者的相同之处在于她们都供职于一个专属的男人，二者的功能有时候是类似的，比如有时候会作为宴会酒席上的娱乐对象，面对主人和客人作词侑酒，或者为主人提供情色服务，虽然她们可以得到男主人的疼爱，但都改变不了她们是地位低下的事实。良家女子词作的风格分类是根据良家女子的年龄特征，婚姻状况以及社会属性来分，包括少女身份的词人，已婚妇女身份的词人，还有作为一名失去国家的女词人。宋代的少女词人大多出身在衣食无忧的士大夫家庭，物质丰厚，得到过良好的教育，精神上又有一定的自由，因此风格明快清丽，透露着追求人格自由的勇敢精神。已婚的人妻们则因为婚姻和爱情有着相似的人生轨迹，基本无法逃脱人生的寂寞与空虚，深刻的体会了爱情使人蹉跎的精神轨迹。保守的男权社会禁锢着受过教育和渴望突破自我的妇女们，从人的感情生活到对自身价值的追求，她们的词作在无意识中流露了出人生的虚幻感。宋代女性强烈的希望突破狭小的内闱，走进广阔的天地，而两宋时期的国家政治动荡使得这个愿望得到实现。这个时期的女性词人突破了围墙庭院，在动荡不安的社会环境中书写下了自己的一腔热血，得到了社会和历史的承认。 本文从历史学，心理学，政治学，民俗学等角度，以宋代女词人的身份划定为界限，将宋代女词人的词作放在一个较为广阔的背景下进行分析。本人试图将宋代女性的身份特征与其词作联系在一起，文章的构架建立在细读文本的基础上，挖掘由身份特征带来的词作风格的差异性，从以身份角色划分的群体中对宋代女性词作做相应的研究。