【摘 要】
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对于王朔的研究是多方面的，但对于王朔作品中的女性形象的研究则是一个薄弱环节，本文拟在充分吸取前人研究成果的基础上，以作品为依据，从神话原型和女性主义批评的角度来解读王朔
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对于王朔的研究是多方面的，但对于王朔作品中的女性形象的研究则是一个薄弱环节，本文拟在充分吸取前人研究成果的基础上，以作品为依据，从神话原型和女性主义批评的角度来解读王朔作品中的女性形象。本文将王朔作品中的女性形象分为三类进行分析：才貌双全的少女；处于边缘的浪女；送上祭坛的圣母。
通过对王朔作品中的女性形象的探析，可以看出这些女性形象蕴含着丰富的神话原型，这些女性形象是作者主体心灵中潜存的神话原型作用的结果，是在人类由来已久的文明发展进程中形成的心理积淀上的一种阐发。因此，一向以反传统的文化姿态出现的王朔也不可能割断传统，相反他是有着民族心理积淀的，那些照搬西方文艺理论的批评无疑是对王朔的误读。
但是从女性主义批评的角度来看，王朔作品中的女性形象基本上是一些没有女性主体真实自我生存价值与生命意志的能指符码，她们以模式化、类型化的方式进入小说世界，成为某些意念的化身，缺少应有的人性深度与复杂性。从这些女性形象的塑造中，我们可以觉察到王朔创作中浸透着几千年来中国文化传统男权意识对女性角色的价值规范和内在欲求。可以说在通过女性描写达到对人性的深入地挖掘方面，王朔不但没有向前跨越一步，而是在进一步重复陈旧的模式。
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