试论毕摩与彝族文化之关系

• 作 者: 马红惠
• 机 构: 云南大学
• 出 处: 云南大学
• 发表日期: 2008年期
• 关键词: 少数民族文化 彝族 毕摩文化 地方宗教 宗教文学

彝族是一个勤劳勇敢、厉史悠久、富有优良传统的民族。在彝族漫长的发展进程中，逐渐形成了其特有的彝族文化。彝族文化是彝族人民在生产、生活中形成的一种行为模式，是彝族人民共同遵守的自觉履行的不成文法，它体现在生产、交通、居住、服饰、饮食交易、村落、社团、宗教、家支、人生礼仪，岁时节日、文化文艺等项目中。
在彝族发展的历史过程中，广大的彝族人民识字者甚少，掌握彝文的只有统治阶层中少数人和毕摩。“毕摩”以及由其延伸出的“毕摩文化”在彝族社会历史和文化中都有着特殊地位和作用。“毕摩”一辞系彝语，是对祭司的称谓。毕摩在彝族社会中起重要作用，特别是在宗教活动中，毕摩更是具有至高无上的权威和充当人神的中介。毕摩文化是一个庞大的文化体系，是具有浓厚的宗教色彩的综合性文化，具体内容包括经书咒词、神谱、法器、法术、仪式、清规戒律等。毕摩文化在处理人与自然、人与人及人与神的关系方面发挥着重要功能。
彝族文化比毕摩文化的外延更为广阔，前者是以广大人民为主体的文化现象，后者是以毕摩为主体、主角的文化现象，毕摩文化是彝族文化中一个重要的组成部分，他在继承、传播彝族文化方面起到重大作用。毕摩文化在客观上传承了彝族文化，掌握文字的毕摩成为了彝族文化的传承的载体之一，通过典籍调查和阅读，可以看到彝人悠久的历史文化积淀。
本文通过在毕摩文化中起着重要和核心作用的毕摩，以及毕摩与彝族宗教、彝文、彝文经书之关系，和其对彝族天文、历法、传统医药、彝族艺术方面的贡献，阐述作为彝族文化中重要组成部分的毕摩文化对彝族文化的贡献、传承和保护。