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被誉为“加拿大文学女王”的玛格丽特·阿特伍德是加拿大享有国际声誉的当代作家,发表了大量诗歌、文学评论、短篇小说和长篇小说。她的文学作品往往体现女权主义和加拿大民族意识的双重主题,反映出她对人类的生存状态、生命价值的独特思考。而作为一个女性作家,她又具有强烈的女性意识,着力表现女性生存主题,凸显独特的女性视野和敏锐的洞察力。小说《别名格雷斯》取材于真实的历史事件,以细腻的语言以及高超的叙事技巧描写了一个女性杀人嫌疑犯的磨难与求生经历,指涉了女性在男性统治时代的生存状态。本论文结合女性主义和民族主义,探讨小说的生存主题,旨在通过阿特伍德作品中的女性经历揭示加拿大文学中寻求自我的民族意识。本论文正文分为三章。第一章主要介绍生存主题。首先对加拿大文学的发展历史进行梳理,阐述了生存情节是加拿大文学创作中历久弥新的母题。其次论述生存主题在阿特伍德的主要文学作品及小说《别名格雷斯》中的具体体现,表明阿特伍德在探讨生存主题时,常常将加拿大与女性相连,以女性的生存状况为切入点,折射了加拿大民族在历史与现实的夹缝中抵制其边缘化的附庸身份、在精神上追寻自我身份的经历。小说《别名格雷丝》中女主人公格雷丝作为一名社会底层的女性外来移民,受到来自父权社会文化的羁绊、忽视与压制,但是她通过巧妙的女性策略和独特的逃生哲学最终实现身体和精神上的自我救赎。第二章立足文本细读,分别从两性冲突、阶级对立以及文化劣势三个方面探讨女性的受害地位。女性作为“第二性”,被视为男权社会中的“他者”,承受了在道德和身体上的双重伤害,这种不幸的命运尤其体现在小说中三位女性的死亡中。同时,女仆地位低下,她们的智慧和创造力,甚至艰辛的劳动都得不到承认,处于边缘的地位。维多利亚时期的道德观与价值观的使女性屈服于世俗力量。小说中,女性不仅承受着身体上的束缚,还有精神上的禁锢,显示了社会习俗根深蒂固的影响。第三章分析小说中女主人公通过女性策略摆脱受害地位、最终实现生存的经历。通过第一人称叙述,女主人公格雷丝表现出自己的独立意识,并且流露出其独特的生存智慧。在心理上,她保持着对当时虚伪社会的疏离。身为地位卑贱的外来移民、女仆和囚犯等多重身份,她既是局内人——饱受艰辛又善于自我保护的弱者,又是局外人——善于观察、头脑清醒的旁观者,虚虚实实的叙述是她对社会丑恶本质的洞悉与猛烈抨击。在行动上,她巧妙伪装于父权社会。表面上表现出的服从、从属与平和,实则反映了对男权社会的反叛,掌控与讽刺。最终格蕾丝实现了身体与精神上的自我救赎,而帮助她实现幸存的既有来自于好友玛丽·惠特尼的启蒙,也有来自她自身道德的觉醒。总之,生存主题体现在小说《别名格雷丝》中,而这一主题也同样存在于阿特伍德的其他文学作品与加拿大文学中。通过作品中其他女性的不幸,女主人公格蕾丝清醒地认识到女性的受害者身份。由于性别、阶级以及文化上的劣势,女性只有通过一系列策略,接受自己的身份和女性气质,抵制其从属地位,保持自己独立自主的身份,从而实现身体和精神上的自我救赎。这一主题立足于阿特伍德的女性主义思想,生动展示了加拿大社会的历史和人生问题。