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本论文通过对乡土文学概念及乡土散文概念发展演变的梳理与分析，结合九十年代以来乡土散文的特征，从广义上将乡土散文定义为:作家从乡土情感出发，以自然的或文化的审美视角，描写乡村生活与地域文化，具有浓郁的乡土气息和地方特色，表现出一定的乡土人文关怀和较为深刻的地域文化内涵的散文。本论文梳理了九十年代以来乡土散文发展状况，在内容上对其进行分类归纳，将其总体特征概括为:饱含着乡土情感，具有生命意识和理性精神，蕴含着丰厚的地域文化意蕴。文章重点从怀乡情结、精神回归与生命意识、地域文化意蕴三个精神层面对九十年代以来的乡土散文进行整体研究。第一章论述九十年代以来乡土散文的怀乡情结。认为九十年代以来乡土散文作家在城市异己感中生发怀乡之情，抒写对于乡土人事风物、童年生活的怀旧与眷恋，悲悯乡土苦难，反思农耕文明的失落。第二章论述九十年代以来乡土散文的精神回归与生命意识。认为九十年代以来的乡土散文作家反思工业文明造成的精神生态危机，通过诗意想象和精神理念的贯注，把乡土审美化为灵魂栖息地、理想的家园，同时呼吁回归自然，在人与自然平等共生的生命景象书写中建构人类理想的精神家园，还从自我的生命体验中感悟个体生命存在的困境与意义，寻觅和发掘乡土世界中蕴藏的生命活力，探索人类理想的生命形态，张扬生命意识。第三章论述九十年代以来乡土散文的地域文化意蕴。九十年代以来乡土散文既有对柔美典雅、绚烂神秘的南方文化的表现，也有对原始雄健、奇丽厚重的北方边地文化的探寻。其中汪曾祺书写平和冲淡、柔美典雅的江南水乡文化:韩少功、叶梦、谢宗玉表现重情尚义、神秘浪漫的湖湘文化。迟子建、素素展现朴野厚重、神奇壮美的东北黑土文化，贾平凹、周涛、张承志、马丽华表现原始雄健、奇丽斑斓的西部边地文化。此外，在民族文化精神的探寻中，汪曾祺、韩少功、迟子建、叶梦等以“在场者”的身份探寻民族文化精神;周涛、马丽华以“他者”的眼光观照民族文化;张承志、刘亮程则以回归的姿态复原民族文化记忆，彰显民族文化精神。