【摘 要】
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19世纪末至20世纪初,中国社会经历着前所未有的剧烈变动,社会学于此时被引入中国,自此这门学科的发端与扩展都同中国社会内忧外患的深重形势密不可分。在当时,研究理论重在实
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19世纪末至20世纪初,中国社会经历着前所未有的剧烈变动,社会学于此时被引入中国,自此这门学科的发端与扩展都同中国社会内忧外患的深重形势密不可分。在当时,研究理论重在实用,以社会学研究指导中国的社会变迁,是中国第一代社会学者赋予自己的重大使命,也成为中国社会学的一个突出特征。围绕这个目标,自20世纪30年代中期开始,吴文藻、费孝通等学者以燕京—云南社会学研究工作室(魁阁)为基地,以“功能主义”为理论基础,运用“社区研究”的方法研究中国社会的变迁,产生了一批有价值的本土化成果,形成了鲜明的“燕京学派”。本文试图从学术与时势互动的视角,探讨社会学者、学术、时势三者之间的互动关系。梳理这一段学术史,在那个变化莫测的大时代里,社会学者与时势的关系呈现出如下特点：一是这段因时势变迁而突显出来并随时势变迁而动的社会学研究,其内在优势与局限,都呈现出学者顺应时势关注核心问题研究的“被动性”的特点。二是学者在参与研究过程中积极探索和创造性发挥之主动性的一面,在学术问题与现实问题的相互缠绕中,完成了理论与方法的自觉,这是学者力图通过学术研究知道社会变迁,反作用于社会时势的集中体现。三是在时势倾轧学术的时刻,在社会学知识分子身上呈现出的国家主义思潮、自由主义信念和士人道统三个因素内在的矛盾与张力,而在这三者的交互影响下他们对时势作出的判断与回应也体现了中国第一代社会学人的内在品格。
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