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斯基泰人是从公元前8世纪开始生活在黑海北岸南俄平原的游牧民族。他们属于北伊朗种族，也可能与后来的斯拉夫人有着亲缘关系。本文从经济交流、宗教交流和艺术交流三个方面来展开论述，探讨交流对于双方的影响。 在经济方面，古希腊人与斯基泰文化圈的经济交流主要产生了以下几点影响:首先，古希腊人来到黑海北岸，建立了许多农业或者工商业性质的殖民地，与斯基泰文化圈建立了一种长期的、稳定的贸易关系，他们交易的商品包括鱼、谷物、酒、陶瓶以及奴隶等等。这些商人促进了地中海世界的商务往来，丰富了两地的物质生活。其次，一部分斯基泰人在与希腊殖民者的长期共处中受到影响，开始接受农耕生产方式，城市生活也日趋繁荣。同时，希腊本土市场对于奴隶的需求也加剧了斯基泰奴隶贸易的发展。第三，斯基泰地区在古典时期成为雅典的三大粮区之一，除了保证雅典帝国的日常消费和庞大的军粮需求之外，其余的农产品也通过雅典的港口销售到其它城邦去，从而促进了雅典农产品市场和比雷埃夫斯港的繁荣。 在宗教交往方面，古希腊人主动接受了斯基泰文化圈中的狩猎女神阿尔忒密斯崇拜，并将它传播意大利的西西里等地区。他们改造了其中血腥的人牲仪式，并将其纳入到奥林匹斯十二主神当中，成为与希腊女子息息相关的宗教崇拜。战神阿瑞斯崇拜对于斯基泰游牧民的意义是重大的，他反映了游牧民族以军事力量维持统治的治国方略。古希腊人从色雷斯或者斯基泰地区习得阿瑞斯崇拜，但由于阿瑞斯神过分嗜血而遭受人民的厌恶，阿瑞斯崇拜在两个文化圈中的差异实际上反映了古希腊人眼中仍然存在“野蛮”与“文明”、集权统治与民主政治的冲突。其次，所谓经济基础决定上层建筑，随着农耕文化的渗入，农业斯基泰人也逐渐接受了农耕女神德墨特尔的崇拜。而赫拉克勒斯英雄崇拜的传入则与古希腊人出于贸易便利的需要，与斯基泰文化圈增进彼此友好关系的心理有关。 在艺术交流方面，斯基泰文化圈对制作精美的希腊陶瓶十分赞赏，但是这种对希腊艺术的津津玩味也使得希腊陶瓶占据了斯基泰人的陶瓶艺术市场，使斯基泰本土陶器的发展受到一定的障碍。不过，草原民族的审美趣味也影响了后来的希腊陶瓶创作，使它在造型上有所创新，并且出现一种走向追求色彩鲜艳的趋势。斯基泰地区有着充足的贵金属资源，为古希腊工匠们提供了制作金银首饰所必需的原材料，并提供了广大的艺术市场。正是在斯基泰游牧民的地方，希腊工匠的智慧得到了充分的显现，创作出叹为观止的金银首饰作品，为世界工艺美术的发展作出了卓绝的贡献。 笔者试图以平等而不是以“中心-边缘”的文明观来看待古希腊人与斯基泰文化圈的交流，突出游牧民族对人类历史发展的影响和作用:即他们本身是文明的创造者，其重商主义的经济特色和流动性强的生产生活方式又决定了他们是最杰出的文化传播者，沟通了各个相互隔绝的农耕民族。