【摘 要】
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21世纪以来,随着社会经济的高速的发展,物质性追求不断膨胀,至今公众的物质生活已经初步饱和,人们的诉求逐步转向精神空间。相应地,对于纪念性建筑的建造需求数量也逐步提升,公众在数码电波充斥的互联网环境中仍然珍视纪念性建筑所歌颂的永恒,在纪念性建筑空间中寻找着心灵的慰藉。在文化复兴的大背景下,许多纪念性建筑追求夸张尺度、追求“新、奇、怪”使得纪念性建筑营造脱离了其本质追求。而20世纪由诺伯舒兹所提出的
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21世纪以来,随着社会经济的高速的发展,物质性追求不断膨胀,至今公众的物质生活已经初步饱和,人们的诉求逐步转向精神空间。相应地,对于纪念性建筑的建造需求数量也逐步提升,公众在数码电波充斥的互联网环境中仍然珍视纪念性建筑所歌颂的永恒,在纪念性建筑空间中寻找着心灵的慰藉。在文化复兴的大背景下,许多纪念性建筑追求夸张尺度、追求“新、奇、怪”使得纪念性建筑营造脱离了其本质追求。而20世纪由诺伯舒兹所提出的场所精神概念似乎为纪念性建筑空间的塑造建构了支点,成为纪念性建筑空间塑造的目标。笔者在工作实践的过程中,有幸作为主创设计了秋收起义纪念馆和文家市陈列馆两个落地项目,对场所精神在具体案例中的实践应用做了深入思考,用实践验证场所精神理论对设计的指导意义。本文基于上述背景,尝试将纪念性建筑与场所精神结合,从多个层面分析纪念性建筑的场所精神营造,试图为当代的纪念性建筑设计提供指导,并对其他建筑的场所精神营造有一定的参考价值。本文的研究分为五个章节进行论述,其主要内容如下:第一章,主要介绍了纪念性建筑场所精神营造研究的背景、目的和研究意义,对国内外现有的研究成果进行了整体性地梳理,确立了研究方法和框架。第二章,梳理了纪念性建筑空间与场所精神的相关理论,进行了相关概念的解析,总结了纪念性建筑和场所精神的发展脉络,提出其概念与定义,并指出场所精神是纪念性建筑营造的目标,纪念性建筑空间是场所精神的重要载体。第三章,解析了纪念性建筑空间场所精神营造的影响因素,从地域环境、纪念主题、纪念载体、纪念主体四个方面对其进行综合性的分析。第四章,延续上述研究提出了纪念性建筑场所精的营造方法,基于环境、主题、载体、主体四个层面提出了建筑地景化、象征化、生态化,形式追随共享、关联传统和内涵,区分轴线主次、空间界面复合等多个营造手法。第五章,结合笔者参与的两个纪念性建筑空间营造实践,分析相关营造手法在建筑实践中的实际运用,以论证上述观点。
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