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城市的规模效益和聚集效益使得城市成为人类聚居地的主要形式，其政治、经济、文化等各要素都融合在城市这个巨大的系统中。城市的“可居”性在某种等级上又可分为“宜居”性与“乐居”性。即先“宜居”，进而“乐居”。宜居是指城市功能、经济、行政等各系统完善，适宜于人们居住，而乐居是在此基础之上追求更高的生活境界，即让城市变成人类可以居住并乐于居住的聚居地。
本文的理论是基于环境美学，媒介是城市景观小品，落脚点是城市的乐居性，工作目的是探索并发掘一种创作模式。即运用环境美学的有关理念，发掘一种城市景观小品的创作模式，并最终落实到提高城市乐居性的问题上来。
本文主要分为四个部分。第一部分为引言，主要介绍本文研究的背景、研究的意义，并分别分析国内外的研究状况，并拟定出本文的研究目标、思路与方法。第二部分是对环境美学思想进行系统的论述，并将其分为三个阶段，即西方环境美学思想、中国古代哲学思想中的环境美学以及中西方环境美学思想的差异与融合，这一部分是在环境美学方面为本文打下理论基础。第三部分主要以城市为研究范畴，将美学与城市结合，论述了城市美感的来源，阐述城市的美好愿景，论述培植城市美学的价值，并最终落脚到以美学的视角来提高城市的“乐居”性上来。第四部分就是本文主要的研究成果，前文论述了何为环境美学，城市美学等相关问题，这一部分着重介绍如何以城市景观小品为元素来提高城市的审美价值，并最终提高城市的乐居性，并且这种审美是基于环境美学思想的审美。通过对城市景观小品感知属性的研究与论述最终得出一个基于环境美学思想的城市景观小品创作模式。
本文的研究所涉及的学科内容诸多，涉及设计艺术学、美学、建筑学、心理学、社会学等方面。希望最终能融其精华，将其总结出一套有效的城市景观小品创作模式，并对今后城市乐居性的提高起到一定的参考与帮助作用。本文虽然着重以城市景观小品为例，但是其指导思想可以运用到城市规划、城市设计、景观设计等诸多领域。