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马克思对自己的共产主义思想这一伟大的社会理想倾注了极大的热情和毕生的智慧。但令人遗憾的是，我国马克思主义研究领域关于如何实现这一社会理想的探讨很不尽如人意，因为绝大多数研究者把过多的关注放在了共产主义理想的抽象层面领域。之所以造成这种局面，主要在于专家学者往往把马克思共产主义思想当作阶级斗争学说看待，抑或仅仅认为共产主义只是一种纯粹的政治运动，抑或在一部分人眼中共产主义社会只是一个美丽的“终极理想”抑或“乌托邦”从而在现实社会中放弃了对共产主义目标的认同和追求。历史上我国绝大部分学者都是从对马克思恩格斯某一部经典著作（如《德意志意识形态》抑或《共产党宣言》抑或《哥达纲领批判》）入手，对马克思“共产主义”学说进行不同维度的文本学的解析和阐释抑或对某个具体时期马克思共产主义学说进行考述，然而对马克思的“共产主义”思想从整体抑或总体上深度研究、从原文本中进行深度耕犁的似不多见，因此笔者作为马克思共产主义思想信仰者，觉得有责任来捍卫共产主义经典学说的纯洁性和科学性并力主继续坚定不移地其引领我国改革开放中的经济社会的现代化建构。因此刻不容缓地基于马克思经典文本全面阐释马克思共产主义思想自然彰显出这项研究的理论和时代价值意义。在马克思共产主义思想时间性研究方面，笔者的核心划分依据奠基于马克思《哥达纲领批判》中的论述，“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”据此马克思明确提出把共产主义社会划分为发展程度不同的两个阶段，第一个阶段一般称作“无产阶级专政”阶段，第二阶段通常叫做“完全共产主义”阶段（这是相对于不成熟的、发展不完全的第一阶段而言的，共产主义的高级阶段是完成了的、成熟的、真正的共产主义阶段，此研究中将其称为完全共产主义阶段）。通过分析马克思对未来共产主义社会的两个阶段的论述，本研究将马克思本人的共产主义思想也分为对应的两个理论部分来进行描述，即把马克思的共产主义思想区分为针对他第一阶段的无产阶级专政思想以及针对其第二阶段的完全共产主义思想来加以研究。因此依据对共产主义社会两个阶段的划分，推出与这两个阶段相应的无产阶级专政思想和完全共产主义思想，从而构成本文的一个创新点；另一个创新点是，在强调共产主义必然实现的基础上，同时应当表明它具有社会实践环节中的可能性，因而我们应做迈向共产主义社会过程中的“主动参与者”而非袖手旁观的“局外人”。
本文力求在经典著作文本研究的基础上，运用历史的、逻辑的方法对马克思的“共产主义”思想进行一次清晰地梳理，以便使人能更好地理解马克思共产主义思想的实质并坚定共产主义的理想和信仰。全面把握马克思关于共产主义的看法，既是捍卫作为科学概念的共产主义，对许多贬损共产主义的人加以有力的驳斥，又是进一步为坚定信仰共产主义者加油鼓劲。因此本文将借助对马克思本人的共产主义思想作出客观地深度的解读从而向人们展示一个真正的马克思意义上的共产主义社会本真面貌。本研究第一章绪论主要论述研究马克思共产主义思想的缘起目的意义，并通过研究前人在马克思共产主义思想方面的现有研究的不足进而提出本研究创新之处就在于：根据马克思将共产主义社会分成的两个阶段，把马克思本人的共产主义思想也分为对应的两个理论部分来进行论述，也即把马克思共产主义思想区分为针对他第一阶段的无产阶级专政思想和针对其第二阶段的完全共产主义思想。第二章阐述马克思共产主义思想形成的社会背景和理论来源并揭示空想社会主义和空想共产主义思潮的理论和历史局限性。梳理马克思共产主义思想的发展脉络，继而论述马克思共产主义思想中两个部分（无产阶级专政思想和完全共产主义思想）的区别和联系构成第三章的内容。接下来的两章，在进行文本分析的基础上根据马克思的论述，展露马克思笔下共产主义社会的宏伟蓝图并从中透射出马克思的共产主义思想深邃的内涵。马克思的无产阶级专政思想构成第四章的主题，凭借对这个阶段中社会生产生活的方方面面（诸如国家、阶级、劳动、产品分配等）的描述，从而揭示在无产阶级专政阶段马克思共产主义思想的真谛；第五章叙述了在无产阶级专政阶段过渡到完全共产主义阶段后，社会出现的众多方面的变化，此时的共产主义社会中，私有制、分工、国家、劳动等都与共产主义社会的第一阶段有了本质的变化，这时的共产主义社会才是人类真正的理想中的社会，而马克思的完全共产主义思想也在描绘中得以体现。第六章探讨了中国化的马克思共产主义思想的发展，自从中国共产党成立以来，对共产主义思想的继承和发展就始终薪火相传，共产党人将马克思主义思想同中国的具体实际相结合，用马克思主义的立场、观点来分析和解决中国革命和建设的实际问题，从而形成适合中国革命和建设的路线方针和政策，并在这一过工程中推动马克思主义的发展。本文的结论部分，通过回应西方学者对于共产主义的质疑以及国内出现的不同声音，进一步理清了思路、坚定了信心，共产主义社会是人类理想的社会，人人都应该为了实现它而努力去尝试抑抑或扮演积极参与者的角色，唯此它才有可能会实现，而共产主义出现曲折局面时袖手旁观的“局外人”难辞其咎。
通过上述七章的分析研究，对于马克思共产主义思想应该说会有一种较为全面的新认识。借助对马克思共产主义思想的整理和分析，主旨在于坚定人们对实现共产主义的信念。与此同时，笔者不想用共产主义必然会实现这样的抽象口号来激励世人，也即我们不应总是设法表明实现共产主义是必然的而同时应当表明它在社会实践环节中是可能的，是建立在我们目前条件向前发展必然会产生出的条件的基础上的。有些人反对共产主义不是因为他们持有另类的价值，而是因为据说它是不可能实现的理想。证明共产主义是资本主义的可能的终结者，同时就证伪了袖手旁观的“局外人”对马克思共产主义的质疑。共产主义必然实现是人们的远大理想，但共产主义的实现是艰难曲折的历史长河中借助于很多环节逐渐实现的。每个环节的成功实现，那是因为人们作为个体扮演了参与者的角色抑或成为局中的当事者；而若某个环节暂时脱节抑或出现短暂的曲折倒退抑或艰难的低谷，则是由于人们有意无意把自己变成了局外人（看客）。但不管怎样说，这个暂时未能实现的抑或脱节的环节，只要更多的人变成共产主义运动的参与者，则就会极大地彰显出共产主义的必然性。马克思共产主义思想理念只有在共产主义的发展过程中，经过长期、艰苦、细致卓有成效的宣传教育甚至“灌输”，才能为更多的人逐步理解和接受，才能使具有共产主义精神文明的新人茁壮成长起来，也才能使更多的人成为共产主义社会的自觉实现者。共产主义作为历史发展的总趋势必然会实现，所以我们要抱有坚定的共产主义信念，作为在此方面当今世界具有最高话语权的中国现时传递给世界的是一种共产主义必然会实现的正在中国实现的正能量理念信息。
本文力求在经典著作文本研究的基础上，运用历史的、逻辑的方法对马克思的“共产主义”思想进行一次清晰地梳理，以便使人能更好地理解马克思共产主义思想的实质并坚定共产主义的理想和信仰。全面把握马克思关于共产主义的看法，既是捍卫作为科学概念的共产主义，对许多贬损共产主义的人加以有力的驳斥，又是进一步为坚定信仰共产主义者加油鼓劲。因此本文将借助对马克思本人的共产主义思想作出客观地深度的解读从而向人们展示一个真正的马克思意义上的共产主义社会本真面貌。本研究第一章绪论主要论述研究马克思共产主义思想的缘起目的意义，并通过研究前人在马克思共产主义思想方面的现有研究的不足进而提出本研究创新之处就在于：根据马克思将共产主义社会分成的两个阶段，把马克思本人的共产主义思想也分为对应的两个理论部分来进行论述，也即把马克思共产主义思想区分为针对他第一阶段的无产阶级专政思想和针对其第二阶段的完全共产主义思想。第二章阐述马克思共产主义思想形成的社会背景和理论来源并揭示空想社会主义和空想共产主义思潮的理论和历史局限性。梳理马克思共产主义思想的发展脉络，继而论述马克思共产主义思想中两个部分（无产阶级专政思想和完全共产主义思想）的区别和联系构成第三章的内容。接下来的两章，在进行文本分析的基础上根据马克思的论述，展露马克思笔下共产主义社会的宏伟蓝图并从中透射出马克思的共产主义思想深邃的内涵。马克思的无产阶级专政思想构成第四章的主题，凭借对这个阶段中社会生产生活的方方面面（诸如国家、阶级、劳动、产品分配等）的描述，从而揭示在无产阶级专政阶段马克思共产主义思想的真谛；第五章叙述了在无产阶级专政阶段过渡到完全共产主义阶段后，社会出现的众多方面的变化，此时的共产主义社会中，私有制、分工、国家、劳动等都与共产主义社会的第一阶段有了本质的变化，这时的共产主义社会才是人类真正的理想中的社会，而马克思的完全共产主义思想也在描绘中得以体现。第六章探讨了中国化的马克思共产主义思想的发展，自从中国共产党成立以来，对共产主义思想的继承和发展就始终薪火相传，共产党人将马克思主义思想同中国的具体实际相结合，用马克思主义的立场、观点来分析和解决中国革命和建设的实际问题，从而形成适合中国革命和建设的路线方针和政策，并在这一过工程中推动马克思主义的发展。本文的结论部分，通过回应西方学者对于共产主义的质疑以及国内出现的不同声音，进一步理清了思路、坚定了信心，共产主义社会是人类理想的社会，人人都应该为了实现它而努力去尝试抑抑或扮演积极参与者的角色，唯此它才有可能会实现，而共产主义出现曲折局面时袖手旁观的“局外人”难辞其咎。
通过上述七章的分析研究，对于马克思共产主义思想应该说会有一种较为全面的新认识。借助对马克思共产主义思想的整理和分析，主旨在于坚定人们对实现共产主义的信念。与此同时，笔者不想用共产主义必然会实现这样的抽象口号来激励世人，也即我们不应总是设法表明实现共产主义是必然的而同时应当表明它在社会实践环节中是可能的，是建立在我们目前条件向前发展必然会产生出的条件的基础上的。有些人反对共产主义不是因为他们持有另类的价值，而是因为据说它是不可能实现的理想。证明共产主义是资本主义的可能的终结者，同时就证伪了袖手旁观的“局外人”对马克思共产主义的质疑。共产主义必然实现是人们的远大理想，但共产主义的实现是艰难曲折的历史长河中借助于很多环节逐渐实现的。每个环节的成功实现，那是因为人们作为个体扮演了参与者的角色抑或成为局中的当事者；而若某个环节暂时脱节抑或出现短暂的曲折倒退抑或艰难的低谷，则是由于人们有意无意把自己变成了局外人（看客）。但不管怎样说，这个暂时未能实现的抑或脱节的环节，只要更多的人变成共产主义运动的参与者，则就会极大地彰显出共产主义的必然性。马克思共产主义思想理念只有在共产主义的发展过程中，经过长期、艰苦、细致卓有成效的宣传教育甚至“灌输”，才能为更多的人逐步理解和接受，才能使具有共产主义精神文明的新人茁壮成长起来，也才能使更多的人成为共产主义社会的自觉实现者。共产主义作为历史发展的总趋势必然会实现，所以我们要抱有坚定的共产主义信念，作为在此方面当今世界具有最高话语权的中国现时传递给世界的是一种共产主义必然会实现的正在中国实现的正能量理念信息。