【摘 要】
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本文围绕7至10世纪活跃在南俄草原上的可萨人的起源和兴衰展开论述，在认真分析了有关可萨起源的几种假说的基础上，提出并具体论证了可萨人起源于鲜卑人的观点，结合中西方史料的
【出 处】
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中国社会科学院研究生院 中国社会科学院
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本文围绕7至10世纪活跃在南俄草原上的可萨人的起源和兴衰展开论述，在认真分析了有关可萨起源的几种假说的基础上，提出并具体论证了可萨人起源于鲜卑人的观点，结合中西方史料的记载推断出可萨人迁徙的大致轨迹。
通过对汉文史料以及拜占庭、亚美尼亚、阿拉伯、波斯、古罗斯等国史料的分析和甄别，深入研究了可萨汗国兴盛时期对治下民族的统治，可萨汗国与拜占庭、阿拉伯、罗斯等国家的关系及相互影响。从可萨人与其他民族的交往过程中逐步揭示了可萨汗国崛起、发展和衰亡的历史过程，探讨了可萨汗国兴起和衰亡的原因，评价了可萨汗国在中世纪史上的历史地位和作用。
从政治、经济以及宗教等方面揭示出可萨汗国的独特性。在政治上，可萨人一方面继承了鲜卑人和西突厥汗国的旧制，同时又形成了自己独特的双王制。在经济上，可萨汗国控制着伏尔加河-里海航道，成为沟通东西方贸易和南北方贸易的枢纽，以强大的军事力量维护了商路的畅通和各国间贸易的进行。在宗教上，可萨汗国实行宽容的宗教政策，伊斯兰教、基督教、犹太教以及各种多神教信仰并存。8世纪末期，可萨王室放弃传统的萨满教信仰，皈依了犹太教，使可萨汗国成为中世纪史上独特的犹太国家。
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