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朱执信是一位活跃于20世纪前20年的资产阶级民主革命家和理论活动家。在其短暂的革命生涯中，他积极投于社会变革的理论探索中，为寻求国家民族的发展之路，孜孜矻矻，勤勉不辍。他结合20世纪初中国社会经济发展的实际，努力借鉴世界上一些国家发展经济的经验教训，融入西方一些经济学说理论及自己对经济发展问题的见解，并贯通孙中山民生主义经济思想的一些主张，提出了许多颇具特色的经济发展观点。他对近代中国经济发展问题的探讨，涉及到中国经济发展的前提、方式、途径、手段以及各种经济关系的协调等诸多基本的经济理论问题，形成了较为丰富的经济发展的思想内容，为当时及后来的中国经济发展提供了一定的理论参照。
迄今为止，学术界对朱执信的研究较多集中于他的政治观、哲学观、人生观等方面，就其经济思想的成就，论者多浅尝辄止，且研究视角多局限于“革命史”的框框。本文以“经济发展”为中心视点，在充分挖掘朱执信经济思想发展内容的基础上，对其作一系统、专门的探讨。
本文首先从生平、思想、时代三个方面论述朱执信经济发展思想的渊源与背景。良好的教育熏陶，非凡的理论生涯，积贫积弱的社会现实，为朱执信经济发展思想的产生奠定了基础。20世纪初叶，资本主义列强的扩张掠夺，民族危机的日益加深，世界社会主义运动的风起云涌，使朱执信对资本主义的发展有了更深的认识。同时，甲午战争的惨败，戊戌变法的昙花一现，辛亥革命后的惨淡现实，又深深震撼着他。因此，本文认为，朱执信的自身经历与近代中国的社会现实，促进了他对经济发展问题的探索。
晚清政府及北洋政府的腐败无能，使中国的经济发展缺乏必要的政治环境。在“革命图强”目标的驱使下，朱执信围绕经济发展的制度前提，展开了对现实政治经济问题症结的批判及对经济发展制度对策的选择。这里，朱执信激进的思想色彩得以充分展现。
社会经济结构的二元现象，政府经济统筹管理的欠缺，制约着近代中国经济的发展步伐。在对近代以来世界大势的考察与审视下，朱执信围绕着对农工矿业及交通运输业的改造与振兴而展开理论探索。以富民兴国为宗旨，抓准时机振兴实业；以市场为导向，加大政府对农业的引导与管理力度；以协调社会经济发展为目标，发展以铁路为主导的交通运输业。朱执信观察问题的敏锐与爱国悯民之心在这里得到十足体现。
经济落后的国家要迅速推进国民经济的发展，就必须重视对各种资源进行有效整合与合理利用，扭转资源要素的缺位。这也是落后国家经济发展的必要途径。朱执信以积极开放的心态提出，利用国外资源发展本国经济，整合国内劳力资源以促进经济社会的协调发展。朱执信对这些问题所做的设想与主张，在一定程度上体现了他经济思想中一种整体的发展观念。
近代以来，中国政府的不作为，使财政与货币混乱芜杂，制约着近代中国经济的发展。围绕着经济发展，朱执信就财政与货币问题进行了多方面的探讨与设计，包括财政问题的措置，财政体制的革新，货币问题的处理，币制的选择等。他对社会现实的深切关注，体现了一位革命者对国家危难与社会发展趋向所具有的敏锐性。
最后，本文将朱执信的经济发展思想放在历史的坐标上，与同时代的孙中山、章太炎、梁启超从民生主义的继承发展、民生主义的认同异趣、经济发展观的歧同等方面进行历史的联系与比较，从深层次上探讨朱执信在清末民初这一社会转型时期的求索历程。这对于弄清中国近代经济思想发展的脉络，也具有一定的意义。
根据以上的论述，本文对朱执信经济发展观中蕴涵的一些内容进行了分析。朱执信较早在中国介绍马克思主义学说，并在一定程度上受其影响，这不仅养成了他“为大众造福”的思想，也使他对社会经济问题的判断异于他人；生逢清末民初的社会转型期，他对经济发展的探索，虽尽心尽力，但总是力不从心，这从某种程度上来说是时人选择矛盾的一个缩影，也是时代发展顿挫的体现；时代与阶级的局限，使他未摆脱主观空想，生命的突然中止，使他失去了再次抉择的可能。总之，朱执信虽非一个专业的经济学者，也无亲自进行经济建设方面的实践经验，但他对现实社会经济问题所作的思考而形成的经济发展思想，在近代中国经济思想坐标系内有着一定的位置。他的“抑富助贫”思想、经济发展与社会和谐思想以及经济发展与政府角色思想等，都是当时特定社会经济关系的一种反映，这对其后甚或是当今中国社会经济发展都具有一定的借鉴和启示作用。