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文艺复兴是西欧思想文化发展的伟大历史转折。过去西方学界对文艺复兴的研究倾向于构建西方文化精神自我式演进的发展脉络,很少超越欧洲范围。随着全球化浪潮对学术领域的推动,研究者们尝试将文艺复兴“去中心化”重构,文艺复兴是欧洲文化内部自我发展式产物的传统认识链条发生断裂,多元文化的贡献得以凸显,文艺复兴整体呈现为人文主义与异质多元文化在西欧社会转型期复杂交融的动态演进。其中,阿拉伯文化作为中世纪令人瞩目的文化综合体,在促动和推进文艺复兴思想文化新变中扮演了不容忽视的角色。然而,学者们将目光聚焦于阿拉伯文化对文艺复兴科技、经济、文化等范畴的史学梳理时,却较为忽略阿拉伯文化对文艺复兴文学影响的考察与研究。因此,本论文宗旨即从文化与历史视角切入,将文艺复兴文学置于人类文化精神逻辑演进进程之中,系统考察文艺复兴文学人文内涵与艺术创新所受到的阿拉伯文化精神资源的滋养与孕化,并以此为基础重估阿拉伯文化对文艺复兴文学影响的价值和意义。本文所指称的阿拉伯文化,是指在8-13世纪不断形成和发展的历史进程中的文化。它不仅自身融合多民族文化精髓,而且随阿拉伯帝国扩张等与西欧广泛而密切的接触,从而对西欧文化产生较大影响,并给西欧带来对科学精神、理性智识、自然人性、世俗生活等的重视,这在某种意义上说,它为西欧文艺复兴的发生和文艺复兴文学的新变助力。阿拉伯文化诸要素从思维方式、价值观念等维度对文艺复兴文学中文化变量促生的同时,推动西欧文艺复兴人文主义思想内核的生成与建构。文艺复兴文学也因对阿拉伯文化诸因子的汲取与借鉴,融汇与贯通,衍生与新创,从而显现出非同于中世纪文学的人文内涵与价值取向,呈现新的思想文化质变,显示出丰富复杂的意识形态内涵和近代的精神气质。因此本论文认为,文艺复兴文学受到阿拉伯文化诸多要素直接、间接或潜在的影响,阿拉伯文化因子对文艺复兴文学之影响值得我们深入挖掘与探究。首先,本论文为构筑立论基石,在第一章以资料实证为基础,从中世纪中后期东西方文化交流走向大趋势着眼,以追溯阿拉伯文化向西欧传播的路径,指出这一文化传播情况整体呈现东学西渐的主体流向趋势,并厘析出文化传播的四大主要途径,即阿拉伯对西欧的征服所开启的西班牙安达卢斯与意大利西西里文化通道、十字军东征衍生的文化交流、中世纪商贸交往促动的文化传播以及西班牙托莱多翻译运动引发的文化西渐,点明阿拉伯东方文化因之得以跨越地区阻碍从而成为唤醒西欧文艺复兴,并对文艺复兴文学产生影响的重要文化来源之一。其次,论文通过对涌入西欧的阿拉伯文化精神资源整体特征加以把握,在第二章解析受到西欧人文主义者关注的阿拉伯文化之宗教、科学、哲学、文学等四大基本要素,阐发这些文化因子内蕴的阿拉伯人之智识思想和人文精神,肯定自然人性、关注现世人生、倡导人之理性、注重科学精神等与文艺复兴时期文学思想内核——人文主义及其现实发展需求高度契合,从而引发人文主义者思考,浸染文艺复兴人文主义文化土壤并与之相融契,进而参与建构文艺复兴文学意识形态的气质和品格,滋生和促成文艺复兴文学新的人文变量。再次,为考察阿拉伯文化因子对文艺复兴文学实践之影响,论文从思维方式与价值观念出发,在文本细读基础上,以文化影响阐释和文学文本比较为视点,追寻文艺复兴文学对阿拉伯文化因子吸纳、整合与改造的动态关系,针对文艺复兴文学三大主题及文学观念的显著变量为阐发关键,厘清文艺复兴文学从精神范畴到艺术结构因受到阿拉伯文化影响而产生的新变。从第三章到第六章分别以作品为例细致论述文艺复兴文学在人生观、爱情观、财富观及文学观等方面受到的阿拉伯文化影响。阿拉伯文化对现世人生的关切与对人之理性的思考认知为但丁《神曲》之人生观构建与塞万提斯《堂吉诃德》对人生理想的沉思提供借鉴;阿里奥斯托《疯狂的罗兰》之爱情观与莎士比亚《奥瑟罗》的爱情悲剧摄取了阿拉伯文化与文学中欲望与理性等核心元素;《十日谈》和《小癞子》中毫不掩饰对财富的渴望,这一财富观念的嬗变汲取了阿拉伯文学中冒险、智慧、享乐等因子;此外,在文学形式方面,文艺复兴文学采用的框架结构和流浪汉小说结构模式的生成,均获益于阿拉伯叙事文学框架结构、玛卡梅体等艺术结构体式。最后,论文指出应以历史和文化视野去看待阿拉伯文化对文艺复兴文学的影响。在结语中再次强调,应看到文艺复兴是多元文化复杂交融的产物,阿拉伯文化对文艺复兴文学有不可忽视的重要影响,这一外因与资产阶级崛起与希腊古典传统复兴奇妙的融混,对西欧文艺复兴人文主义者观念的改变,因此,文艺复兴文学绝非闭门造车,而东西方文化之间也不是壁垒森严。