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赫哲族是中国“人口较少民族”之一，人口仅有4640人（2007年人口普查），有着悠久的历史和独特的文化，绝大部分聚居于黑龙江省。赫哲族世世代代繁衍生息在黑龙江中下游及松花江、乌苏里江流域，在以其勤劳和智慧适应了自然环境和人文环境的同时，创造了富有渔猎文化特色的物质文化和精神文化。传统上，赫哲人以父系氏族组织规范其群体的行为，信仰萨满教，以“夏捕鱼作粮，冬捕貂易货”兼采集为生计，以鱼兽皮为衣、鱼兽肉为食，以马架子、地窨子为居，以桦皮船、独木舟和狗拉雪橇为交通工具，有语言，无文字，但有丰富的民间文学。这个一度曾因日本残酷统治而濒临灭亡的民族，在新中国成立以后获得新生，从此走上了繁荣昌盛的道路。
改革开放以后，赫哲族传统渔猎业经济模式已经转型为以农为主、多种经济并存的经济模式；由于受主流文化的影响和现代化进程的冲击，出现了不同形式和不同程度的文化变迁，传统文化也发生了巨大的变化，赫哲族面临着经济转型和文化转型的双重挑战。上个世纪末兴起的赫哲族文化旅游就是其经济、文化转型的一种有益的尝试；与其他地区的民族情况相似，旅游发展在促进当地社会经济发展的同时，赫哲族也面临着如何使已处濒危的赫哲族文化得以保护、传承与发展并促进旅游业可持续发展的难题。
本文以赫哲族的主要聚集地之一的同江市民族文化旅游为典型，运用民族学、文化人类学等理论对其传统文化进行了梳理和分析，对其进行纵向的历史考察与横向的文化变迁研究，揭示了赫哲族传统文化的变迁脉络和发展趋势；运用尊重民族文化“所有权”、“社区参与”、“可持续发展”等现代思想和观念以及多学科交叉渗透的方法，对赫哲民族文化旅游业发展的现状以及影响进行分析研究，对“民族文化旅游可持续发展”及战略问题进行了理论探讨，以探寻一条民族文化保护、传承与民族文化旅游可持续发展的道路。
本文认为，民族文化旅游应以优秀传统文化保护发展与旅游业可持续发展为目的，民族文化保护发展是民族文化旅游可持续发展的基础和前提，只有优秀的传统民族文化得以保护发展，民族文化旅游的可持续发展才可能真正实现；而民族文化旅游的可持续发展又可以反哺优秀传统文化的保护发展；保持赫哲族文化保护发展与民族文化旅游可持续发展需要一整套适合当地特点的、综合性的策略。民族文化保护发展与民族文化旅游可持续发展策略，应该包括明确与保护民族文化主体的文化所有权和获益权、建立和实行民族文化保护、“社区参与旅游”机制等策略，以期实现赫哲优秀传统文化保护发展与旅游业发展的良性循环。