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斯蒂芬·克莱恩是美国著名自然主义作家,同时也是美国现代主义作家中的先驱者,他以精彩绝伦的讽刺和象征主义风格而备受批评家们的称赞。其代表作《红色英勇勋章》以美国内战为创作背景,描述了主人公亨利·弗雷明经历两次战役之后成为一名真正男子汉的故事。小说一经发表就引起了美国评论界的广泛关注,学者们从自然主义主义,象征主义等角度对小说进行了研究。我国在二十世纪末也开始了对克莱恩的《红色英勇勋章》的研究并取得了丰硕的成果,但是却鲜有学者从弗洛伊德人格结构角度对主人公亨利·弗雷明进行探索。因此本论文在文献综述的基础之上,试图从弗洛伊德人格结构理论角度来探索主人公亨利·弗雷明从一名逃兵到英雄的自我救赎之路。弗洛伊德提出来的人格结构理论包括自我、本我与超我。本我是深藏在个人的潜意识当中,很难被人发现到,同时也是人格当中影响个人最多的心理成分。与本我所追求的“唯乐原则”不同的是,自我遵循的是“现实原则”,它根据个体所处的社会环境以及超我的“指挥”,对本我进行适当的约束。超我是在道德层面的具有崇高品质的理想中的自我。在自我,本我,超我的三个心理成分中,自我充当了在本我和超我之间的“协调师”,它在超我的指导下,不断压抑来自潜意识里面的本我,以求达到个体内心的平衡。《红色英勇勋章》中主人公亨利·弗雷明参战前满怀浪漫的英雄主义观念,然而初入战场后对于死亡的恐惧使弗雷明选择了临阵脱逃,成为了逃兵。对军队道德无限崇尚的弗雷明在英雄梦想幻灭之后,陷入了无尽的耻辱之中。在经过不断的反思与自我防卫机制的作用下,当弗雷明再次返回战场后,以不畏生死的英勇奋战,踏上了一条自我救赎之路。从弗雷明身上可以看出,追求“本我”驱动下的“唯乐原则”虽能带来短暂的安全,但是终究会在“超我”的指责下背负耻辱。只有“超我”与“本我”之间达到平衡才是一条真正的自我救赎之路。