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合葬墓为商周时期墓葬的一种埋葬形式。长期以来,学界对此课题较少关注,且大多是对某一阶段某一区域的合葬墓进行研究,缺乏将商周合葬墓作为一个整体进行动态分析,对合葬墓进行的性别考古研究也不够深入。部分学者虽然对合葬墓性别差异背后的原因进行了较多的探讨,但往往局限于某一方面,缺乏综合性的分析研究。本文在系统梳理有关资料的基础上,首先对考古发现的商周时期的合葬墓进行甄别确认,对这些合葬墓进行类型学研究,再进行分区和各区域特征探讨,最后对合葬墓的阶段性变迁和社会背景进行考察。主要观点如下:一、据统计,目前能够确认的商周时期合葬墓至少有260对以上,年代自商代晚期到战国晚期。其中属于商代的21对,西周合葬墓41对,东周合葬墓至少200对以上。合葬墓分布范围广泛,以河南、湖北等省区发现的数量最多,山东、陕西等省发现的数量较少。二、商周合葬墓可以划分为异性异穴并葬墓、同性异穴并葬墓、异性同穴合葬墓三大类。异性异穴并葬墓数量最多,发现于各区域各个阶层;同性异穴并葬墓、异性同穴合葬墓数量较少。三、商周合葬墓可分为中原地区、荆楚地区、海岱地区、关中地区等四个区域,有一定的区域差别。其中中原地区合葬墓数量最多,类型最丰富,延续时间最长,高等级贵族合葬墓中的男性墓在墓室面积、随葬品方面自始至终皆占优势。荆楚地区合葬墓数量仅次于中原地区,男女两性玉石器随葬较复杂,随葬数量、等级不仅和性别相关,亦和面积成正比。海岱地区合葬墓数量较少,春秋晚期高等级贵族合葬墓在车马器和玉石器方面皆有与中原地区相反的例子,即出现女性随葬更多车马器和男性随葬更多玉石器的情况,低等级贵族合葬墓及平民合葬墓随葬玉石器的多寡和性别无关。关中地区西周早中期男女两性面积相差不大,西周中期以后高等级贵族合葬墓出现男性随葬更多玉器的情况,女性一般随葬更多的玉装饰品特别是组玉佩。四、贵族合葬墓中性别差异明显,“男尊女卑”现象居于主流。合葬墓中女性在随葬铜礼器、车马器方面虽然居于劣势地位,但女性并非在所有领域都处于劣势,如女性一般较并穴合葬的男性随葬更多种类和数量的玉石器或漆器,联姻的女性往往在随葬礼器方面不低于男性甚至超越男性墓葬。五、与贵族合葬墓两性差异明显有所不同,平民阶层由于生活条件恶劣和不受礼制的约束,导致平民阶层合葬墓两性差异较小。六、商周时期合葬墓两性差异随着时代的变迁并非一成不变。西周早期由于礼制尚不完善,合葬墓中两性差异不大。西周中期到春秋早期礼制逐步完善,合葬墓两性等级差异较大,女性较合葬的男性居于劣势地位。春秋中晚期后,随着传统的宗法关系观念的逐渐薄弱,部分女性墓较并穴合葬的男性随葬更多的礼器。七、商、周两代由于妇女的地位、婚姻形态及生死观念的不同,夫妻并穴合葬墓的实行情况亦不同。其中商代夫妻合葬墓极少,周代贵族盛行夫妻合葬墓,东周时期平民阶层亦逐渐流行此类墓葬。