【摘 要】
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礼物交换和人类互惠一直是人类学界关注的热点。国内外人类学家从不同的角度对礼物交换进行了研究，学者们的功力深厚，论述精辟，为以后的进一步的研究做了很好的铺垫。
早期
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礼物交换和人类互惠一直是人类学界关注的热点。国内外人类学家从不同的角度对礼物交换进行了研究，学者们的功力深厚，论述精辟，为以后的进一步的研究做了很好的铺垫。
早期人类学家主要关注的是礼物交换的动机也即礼物交换这种行为如何发生，为什么会产生送礼、收礼、回礼的义务。后来的学者们更多的从互惠和礼物的不可让渡性来解释。而本文所要论述的礼物交换中存在着自利动机，这种自利动机贯穿礼物交换始终，不管是在初民社会还是在现代的农村社区这种动机都普遍存在着。并随着社会的变迁礼物交换变得越来越功利化，早期人类学家的理论对于解释现代社会中的礼物交换显得越来越无力。而交换中的利己动机很少进入学者们的讨论范围。礼物交换是人类的一种主要的交换行为。基于人类行为的多样性及人们在满足内部一致性时所面对的复杂环境。对于礼物交换的解释不应是单一的，从多个视角去看待会对其有更全面的认识。
本论文一方面从前人关于礼物交换研究的专著中主要是西方人类学家关于初民社会的礼物交换中分析其礼物交换过程中交换双方出于利己动机所作出的行为选择，从而论证在初民社会的礼物交换中利己动机是礼物交换能发生和延续的一个重要的原因。另一方面通过对何家村的调查资料的分析中说明礼物交换的这种利己动机如何发挥作用。影响礼物交换的因素很多，动机也来自各个方面，但是在现在社会中利己动机占据着主导地位。个人或者家庭更多的是考虑到自身的利益而采取这种行为。对礼物交换的利已动机的阐述是对已有理论的一种补充。
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