马克思历史观的实证性问题探析

• 作 者: 谢丹桔
• 发表日期: 2013年期
• 关键词: 马克思 历史观 实证历史科学 历史哲学

马克思历史观究竟是不是实证的历史科学,这是一个长期在中外学术界中存在争论的学术性问题。明晰马克思历史观实证性问题,对于解决学术界长期存在的争论,了解马克思历史观的本真之意具有重要的理论价值,对于指导和丰富发展中国的马克思主义同样也具有一定的意义。本文从马克思的文本出发,探究马克思是否将其历史观当作实证的历史科学来建立,以及如何建立的。本文涉及考察的文本主要有《博士论文》、《1844年经济学哲学手稿》、《神圣家族》、《德意志意识形态》。在马克思历史观中,历史哲学与实证的历史科学之间本身不存在截然不同的对立,承认或肯定了马克思历史观的实证性并不意味着否定马克思历史观的哲学性,即把马克思哲学也实证化了。实证历史科学与历史哲学之间也不是非此即彼、相互对立的关系。在马克思的文本中对“哲学”和“科学”一词的用法的变化,导致了学术界对马克思历史观理解的不同。从马克思的文本中我们可以找到一些直接的论述,如“在思辨终止的地方,在现实生活面前,正是描述人们实践活动和实际发展过程的真正的实证科学开始的地方”等等。因此,马克思历史观当然是实证的历史科学,这种实证历史科学是社会存在决定社会意识的哲学基本原理的现实表现,是实践的人道主义和科学的人道主义,是能动的改造现实世界的理论武器。