文化负载词及其异化翻译研究——从文化传播的视角

• 作 者: 肖洪兵
• 机 构: 重庆大学
• 出 处: 重庆大学
• 发表日期: 2007年期
• 关键词: 文化负载词 文化传播 异化翻译

本论文从文化传播的角度对英、汉语中的文化负载词进行了系统的定性分析。作者通过对比分析一些文化负载词的不同翻译方法，让人们相信，就文化传播而论，异化翻译策略是翻译文化负载词的唯一最佳策略。进而为解决翻译中文化传播的问题提供了具体的翻译方法。换言之，作者详细论述了异化翻译理论对文化负载词翻译的应用研究。
为了实现这一目的，作者首先在不同的文化定义的基础上概括了文化的共同特征，并由此推论出文化的可译性。然后，深入地探究了文化负载词的定义、特征、分类以及前人的研究，强调了原语文化之“异”，以及他们在跨文化交际和文化传播中的重要性。之后提出了怎样正确地翻译它们的问题，这样就自然地引入了两种翻译策略：归化和异化的论述，以及历史上中外“归化”、“异化”之争。这样就逻辑地得出就文化传播而论异化优于归化的原因，即是异化翻译的必要性。在这些理论论述和对比分析的基础上，作者将异化翻译理论应用到具体的文化负载词的翻译方法上，提出了具体的文化负载词的翻译方法。
翻译不仅仅是语际间的转换，更是跨文化的交流。异化翻译能有效地传播文化信息，丰富目的语的语言和文化，因此是唯一的最佳翻译策略。就我们中国文化的传播而论，在翻译中我们不仅要采取“拿来”的政策，引入异域的东西，让国人体验“异域情调”，更要采取“给出”的政策，向全世界呈献中国文化的博大精深，这样让外国人也欣赏中国文化的“异域情调”。这样中国文化才能在世界上获得应有的地位，汉语语言文化也才能为英语语言文化的丰富做出应有的贡献。让外国人感受“中国情调”，然后清楚地认识她，理解她，最终与之共融。这才是中国译者真正的使命。为此异化翻译是必然的最佳策略。