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自1943年《小二黑结婚》发表并受到延安方面认可以来，赵树理受到现当代文学界的广泛关注，研究成果不断出现。不过，研究者对赵树理作品中40年代农村的宗族因素关注不多，对农村民间处事规约的变化研究不足，对民主政权建立过程中人们心理的变化揭示也有所欠缺，这就使得对其小说中农村政治变化的解读不甚全面，笔者的论文力图补足这些缺遗。同时，通过对作品进行细读，笔者发现，尽管被树立为方向，但40年代赵树理作品已经存在与主流意识形态龃龉的地方，随着形势的发展和意识形态要求的变化，这种龃龉也越来越明显，为其50、60年代的创作实践和遭遇埋下了伏笔。 论文分为4个部分。 第一章分析赵树理小说中传统农村的政治权力结构。文章认可传统农村地主——农民的二元关系，但认为不能忽视宗族的因素。赵树理笔下的传统农村，事实上是宗族、阶级纠结下的权力网络;其笔下的传统农村领袖，往往具有地主、宗族首领双重身份;基层村民，则具有农民、宗族成员或非成员的身份。 第二章分析赵树理小说中农村政治权力结构的变化过程。这一过程既是农民阶级推翻地主阶级的过程，伴随着旧基层村政体系的瓦解和新的农民精英的崛起，宗族也逐渐弱化甚至消解。同时，传统乡规民约也发生着显著变化。 第三章分析赵树理小说中人们面对农村变革时候的反应和心理情况。文章认为，赵树理较为细致地刻画了人们面对这一变革时复杂的心理变化，与解放区其他作家的叙述存在一定的差异。 第四章比较赵树理对农村政治变化的叙述与解放区同期其他作家的不同。文章认为，赵树理对农村政治变化的叙述在不少方面隐约显示了其与意识形态和文艺界主张的写作规范的龃龉，这种龃龉在《小二黑结婚》发表后受到认可之际就有所显露，随着形势的发展和写作规范的变化而更加明显，为赵树理建国后的遭遇埋下伏笔。