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一次次面对大师的作品，一次次感悟作品的情感；一次次被真挚的情感所感动，一次次被画面的语言所折服。解读这种感觉，诠释这种魅力，揭开大师神秘的面纱，我辈所愿，我之所愿。 黑格尔认为：“艺术的目的被规定为：唤醒各种本来睡着的情绪，愿望和情欲，使它们再活跃起来，把心填满；使一切有教养的或无教养的人都能深切感受到凡是人在内心最深处和最隐秘处所能体验和创造的东西……在赏心悦目的观照和情绪中尽情欢乐。”情感，作为艺术品的内在灵魂，一直为中外艺术家所追随。罗丹的“艺术就是情感”、郭若虚的“发之于情思，契之于绢堵”、列夫·托尔斯泰的“人们用艺术互相传达感情”以及王国维的“一切景语皆情语”都是艺术家们对于情感在艺术创作中重要作用和重要地位的精彩论述。 斐德勒告诫我们：“哲学家依语言文字表现他的精神思索，才能成为哲学思想；艺术家的精神，依表现技巧表现出来，才有艺术价值，一般哲学家、美学家、批评家所排斥的技巧，是那于艺术家精神思想游离的技巧，仅是一种手的动作，一种模仿抄袭的技巧，而不是真正的技巧。”“真正的技巧”就是综合运用色彩、色调、笔触、肌理等纯绘画造型元素的合力来表达情感。油画风景写生作为人类艺术创作中的表现形式之一，如何在写生语境中创造优秀的、感人至深的油画作品，是本文需要论述的重要问题。 油画风景写生就是以自然景物为描绘对象的艺术实践活动。面对自然，对景写生。通过自然景物的描绘，传递人类的情感，并以物化的方式保留、凝固这一美好的主体感受。在写生语境中，这不仅仅是对自然景物的客观再现，更是艺术家精神、理想情绪、感觉意志在写生状态中的艺术陈述。保罗·塞尚曾说：“风景是混沌的、消失的、杂乱的，没有逻辑的生命，没有任何理性，画面确是持久的、分门别类了的，参加着诸观念的形态。风景反射着自己、人化着自己、思维着自己。”本文就是希望在“混沌的、消失的、杂乱的”的现代语境中，对风景写生、对写生语境、对艺术写生能有所启示，高举写生大旗，让写生艺术成为真正的艺术，而不是其他艺术形式的附属。 本文从画面色彩、画面色调、画面笔触、画面肌理等造型元素入手，通过对众多艺术家作品的阐述解读，让我们享受油画风景写生语境中的情感表达——纯化感觉，迹画情感。