席勒的审美启蒙思想

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弗里德里希·席勒是18世纪德国著名的诗人、戏剧家、哲学家、历史学家,他以多重身份而成为德国启蒙运动的重要代表人物。席勒同歌德一样,也是狂飙突进运动的领军人物。席勒启蒙思想的主要特点是审美启蒙,它反映了德国启蒙运动的文化特征。席勒的审美启蒙思想秉承了德国人文主义的一贯传统,即聚焦于个人的自我修养(Bildung)。他主张恢复感性的合法地位,追求感性与理性的平衡,以此弥合分裂的人性,实现“完整的人”。他倡导以审美教育为途径的个体人格养成,主张以个人自由为基础的政治自由——美在自由之前先行。席勒反对绝对化的抽象理性模式,主张理性与感性的统一。就民族国家而言,席勒经历了由世界公民向民族主义者的转变,他提倡民族英雄主义。席勒回溯到17世纪的三十年战争史,希望能有像华伦斯坦那样的民族英雄拯救分裂与落后的德国。席勒的审美启蒙思想主张由个人自由走向政治自由,也就是实现他心向往之的共和国,对共和国的追求成为席勒审美启蒙的根本目标。席勒的审美启蒙思想是一种人文主义的审美理想。在他这里,审美取代了宗教而成为一种信仰。席勒的审美启蒙思想强调个体的自我修养,有对个体存在的社会性忽视之嫌,具有一定的乌托邦色彩;但其对自我修养与情感因素的强调,则对德国的浪漫主义运动产生了深远的影响;席勒的审美启蒙思想对提升自我,构建和谐社会,对当下的审美教育具有重要的现实意义。
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