【摘 要】
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朱迪斯·巴特勒是当代西方最为著名的思想家、哲学家之一,她的研究涉及身份、性别、主体等多个问题领域。在其2000年出版的《安提戈涅的诉求》一书中,巴特勒从当代理论的视角出发,在批判黑格尔、拉康等重要理论家曾做的解读的基础上,重新阐释了索福克勒斯所著的古希腊悲剧《安提戈涅》,给予了主人公安提戈涅以全新的形象解释。本文拟对巴特勒对于安提戈涅这一人物形象的解读进行概况与总结,从安提戈涅的话语行为、特殊的性
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朱迪斯·巴特勒是当代西方最为著名的思想家、哲学家之一,她的研究涉及身份、性别、主体等多个问题领域。在其2000年出版的《安提戈涅的诉求》一书中,巴特勒从当代理论的视角出发,在批判黑格尔、拉康等重要理论家曾做的解读的基础上,重新阐释了索福克勒斯所著的古希腊悲剧《安提戈涅》,给予了主人公安提戈涅以全新的形象解释。本文拟对巴特勒对于安提戈涅这一人物形象的解读进行概况与总结,从安提戈涅的话语行为、特殊的性别身份以及行为背后的真正诉求三个角度提炼巴特勒笔下安提戈涅形象的特殊之处。通过分析可以发现,在巴特勒看来,安提戈涅的罪行不在于埋葬行为的实施,而是通过话语挪用了克瑞翁的权力,从而直接地实现了对国王/城邦权威的反抗。挑衅的行为与话语使得安提戈涅在女性性别之外又带有了男性的性别特质。作为乱伦的产物,安提戈涅自己本身也有乱伦的倾向,双重乱伦的身份使得她遭到象征秩序的拒斥。但安提戈涅不甘于这种不公正的排除,借由自身的死亡实现对以乱伦禁忌为核心的亲属秩序的超越,实现对象征界秩序的反抗。而此,才是安提戈涅行为的真正动机。通过对安提戈涅话语行为、性别身份以及行为背后的诉求的重新解读,巴特勒成功地赋予了古希腊经典悲剧人物以现代意义,从而揭露文化认同的局限性,为当代新型家庭形态争取被认同的可能以及生存的合理空间。
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