【摘 要】
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本文首先从心理学与精神分析学角度对个体自恋概念进行考察,挖掘其与社会心理之间的深层联系,接着分析弗洛姆对弗洛伊德精神分析学与马克思社会理论的综合过程,再把“社会自
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本文首先从心理学与精神分析学角度对个体自恋概念进行考察,挖掘其与社会心理之间的深层联系,接着分析弗洛姆对弗洛伊德精神分析学与马克思社会理论的综合过程,再把“社会自恋”置于20世纪西方美学的“批判理论转向”背景中加以研究,在横向与纵向的理论梳理过程中获得“社会自恋”的理论渊源,并试图对这一理论范畴进行内涵的准确界定,再从哲学、社会学、人类学与文化的角度来探讨“社会自恋”存在的理论之维,最后重点在“社会自恋”与人类审美的联系以及“社会自恋”的美学意义。由于非常自觉地用辩证唯物主义的观点进行美学研究,弗洛姆认为“社会自恋”的产生是一个辩证发展的过程。因此这个理论范畴就具有了双重的美学含义。一方面,从现代人的全面异化看,它要求实现人生命活动的完整,达到自我的认同感与归属感,这对于人类的发展进程来说具有积极意义；另一方面,由于它带来的主体意识的极端表现,就在一定程度上会导致社会问题如民族、宗教、国家争端及战争发生的可能性。所以,如何把握“社会自恋”在当今社会表现的合适程度就具有了现实意义。而这正是本文的研究价值之所在。
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