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现代心理学诞生以来,在心理咨询与治疗领域先后出现了精神分析、行为主义和人本主义三大咨询与治疗范式。不管是过于关注内部溯源的精神分析和人本主义,还是过于关注外部探究的行为主义,这三大治疗范式都坚持主客二分,深受科学主义、自然主义、个人主义的影响,漠视人的社会关系性存在,把一些主张整体论的非线性的和强调社会、文化、历史特殊性的治疗方法排出于应用的大门之外。同时,病理化分析、诊断的独裁性、男权主义和片面性,不仅会影响治疗的效果,还会对个体的成长带来不利影响。20 世纪70 年代,出于对现代心理治疗的批判、解构和创新,在心理治疗领域出现了一种后现代心理治疗范式或方法——表演社会治疗,简称为社会治疗。它是由美国当代心理学家弗瑞德·纽曼(Fred Newman)、洛伊斯·赫尔兹曼(Lois Holzman)所开创的以表演和活动为基础所形成的一种后现代的心理治疗方法。它视人为一个健康的整体,把人置于关系的存在中,强调社会文化历史对人的影响,充分挖掘利用个体所有的创造、情绪和社会资源,通过团体的表演活动来促进个体的成长。社会治疗在国内的研究较少,有关文章相对来说焦点比较集中,主要以表演理论这一内容为核心展开,都没有把社会治疗理论的内核及其体系厘清,在实践中难以有效的进行操作。而在国外经过30 多年的发展,形成了从理论到实践完整而系统的体系,且已渗透到人们生活的各行各业,如教育改革、医疗卫生、社区创建、企业发展、组织建设等,并在世界范围内逐渐形成了一场社会治疗运动,成千上万的人在日常生活中接受了社会治疗的理论与方法并从中受益。社会治疗的兴起和发展以后现代文化思潮的激发为源起,吸收了维特根斯坦心理哲学观和维果茨基社会文化历史学观的精华。后现代文化思潮以其崇尚多元性、不确定性、无序性等特征,高举反叛理性独断和科学霸权的大旗,对传统的心理治疗理论进行了后现代的解构与重构。维特根斯坦视哲学为语言游戏活动,提倡哲学的治疗功能,带来了哲学观的革命;生活形式理论的提出,为心理问题的解决和个体的成长找到了一条绿色通道。维果茨基以辩证唯物主义的视角,提出了实践的-批判的、创造性的革命活动,重创了“工具和结果相统一”的方法论体系;最近发展区的提出,为心理治疗提供了历史表演的空间和舞台。本文对现代心理治疗个人主义、诊断性和适应性等特征进行了批判,并对社会治疗基本假设与目的进行了重新建构,阐明了社会治疗的主要理论——表演理论。表演,就