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历史观是人们对社会历史的根本观点和总的看法，是世界观的重要组成部分。不同的时代背景下历史观的内涵不同，历史观教育的内容、意义、方式也不同。在意识形态多元化的背景下，国际关系和国内环境的变化将不断加剧，面对当今国际政治格局与市场经济环境的严峻挑战，我国丞需强化历史观教育，促进意识形态建设，以国家观、民族观、群众观、价值观等意识形态观念为主要内容，凝聚国家认同和民族认同，培育中华民族爱国主义精神。我国南京大屠杀国家公祭作为一种国家公共仪式具有广泛的凝聚力和社会感召力，是新时期爱国主义教育的有效载体，以国家公祭为载体对社会成员进行历史观教育，将有效提升国家观、民族观、群众观教育的实效性。因此，要充分认识这一载体的重要性，挖掘其中蕴含的丰富教育资源，强化国家公祭的历史观教育功能，将国家公祭融入公民教育的全过程，涵养社会主义核心价值观，推进我国爱国主义教育事业的有效开展。 文章将结合我国南京大屠杀国家公祭对历史观教育问题展开探讨，第一章对国家公祭的概念进行了界定，即国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而对死难者进行哀悼与祭祀。另外还结合近几年国外公祭情况论述了国家公祭的由来与普遍意义。第二章结合唯物史观相关理论，论述了南京大屠杀国家公祭中的历史观教育的内容，具体有国家观、民族观、群众观、价值观等内容。第三章论述了南京大屠杀国家公祭的历史观教育效应，说明了它对历史虚无主义的有力回击；对国家意识形态建设的积极敦促；对实现中华民族伟大复兴中国梦的内在影响。第四章从公民历史观教育以及个人层面，就强化国家公祭的历史观教育功能提出了一些可行的建议，现阶段必须充分发挥学校教育主阵地作用，普及南京大屠杀的历史，发挥网络在历史观教育中的作用，并且个人要自觉、主动参与国家公祭。