【摘 要】
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爱德华·阿尔比（1928-2016）是继尤金·奥尼尔、田纲四·威廉斯和阿瑟·米勒后美国最为著名的当代剧作家,也是“荒诞派”剧作的杰出代表。其剧作《动物园的故事》（1959）不仅是阿尔比戏剧生涯的处女作,而且也拉开了美国荒诞派戏剧的序幕,至今仍被奉为经典。学者们从不同角度对作品的研读分析不胜其数。时隔46年,阿尔比选择为这部独幕剧加上了一幕《家庭生活》,变成了两幕剧《在家在动物园》。然而,新的剧作却
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爱德华·阿尔比（1928-2016）是继尤金·奥尼尔、田纲四·威廉斯和阿瑟·米勒后美国最为著名的当代剧作家,也是“荒诞派”剧作的杰出代表。其剧作《动物园的故事》（1959）不仅是阿尔比戏剧生涯的处女作,而且也拉开了美国荒诞派戏剧的序幕,至今仍被奉为经典。学者们从不同角度对作品的研读分析不胜其数。时隔46年,阿尔比选择为这部独幕剧加上了一幕《家庭生活》,变成了两幕剧《在家在动物园》。然而,新的剧作却并没有引起较大的反响,即便如此,不得不承认改编后的剧作让Peter的人物形象变得更加立体,剧中人物角色达到平衡,整部剧作也因此更加和谐。从某种程度上,重塑了大众对此剧的看法。本论文以法国理论家列斐伏尔的空间理论为主要理论框架并辅之以相关的空间理论,来分析都市空间背景下剧中人物的生存状态。首先,在男女性别所属空间不同的影响下,当剧中女性角色与男性角色同处于婚姻家庭的私密空间时剧中女性总是表现出逃离愿望。其次,当来自完全不同阶级的彼得和杰瑞在中央公园（都市公共空间）相遇时,两个陌生人间却爆发了激烈的冲突并以杰瑞的自杀作为结局。由于所处空间的巨大差异,剧中都市人物之间的关系紧张、冲突不断。与此同时,公共空间与私人空间之间的冲突以及空间生产的不公平也带来了人的身份错位等问题。为了实现自我或改变现状,这些都市人物在物理空间和社会空间的双重挤压下,不管是在家庭内部还是外部都在尝试“攻击”他人,挑战秩序,亦或是“反抗”攻击,试图通过抵抗他人对自我的空间侵占来确定自我、维系空间。本文通过将人物的冲突与反抗在空间视角展开,试图探究剧中角色爆发激烈冲突的原因,并尝试解答他们在生存压力下所做的抗争是否可以改善其生存状态,进而解构剧作家对社会空间及都市生活充满政治性的暗喻。
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