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1924年—1925年,五四运动已经出现退潮。这一时期的思想界可以用鲁迅的一段话来说明:“看看报章上的论坛,‘反革命’的空气浓厚透顶了,满车的‘祖传’,‘老例’,‘国粹’等等,都想来堆在道路上,将所有的人家完全活埋下去。‘强聒不舍’,也许是一个药方罢,但据我所见,则有些人们——甚至于竟是青年——的论调,简直和‘戊戌政变’时候的反对改革者的论调一模一样。”1作为时代的回音,《莽原》致力于进行“文明批判”和“社会批判”。因此出现了一批“刺的文学”和文学家。“刺的文学”指的是以笔作为武器,直击社会的弊病和灵魂的黑暗。因此本文旨在从文本出发,利用现存的各种史料,以其在五四退潮背景下所表现出的“刺的文学”为立足点,对其进行整体的梳理工作,通过探讨《莽原》周刊在中国新文化新文学中表现出的独特性,研究后五四时期在社会现实激荡下知识分子的思考,及其对中国现代文化文学的发展的重要意义,客观地评价它在中国现代史上的地位和贡献。全文有五部分组成。导论对《莽原周刊》基本情况简要介绍。为下面探讨《莽原》周刊在20年代中期五四后期表现出来的独特意义作铺垫。综述研究现状,写作意义,确定写作思路。第一章主要写《莽原》周刊的创刊。从《莽原》周刊创办的时代背景,探寻《莽原》周刊的时代任务以及在五四运动退潮这个时代背景下,《莽原》周刊作出的尝试以及对五四的继承。第二章主要论述《莽原》周刊编辑方针。从作为《莽原》周刊编辑的鲁迅和《莽原》周刊的参与撰稿的人群分析它的编辑方针。第三章主要通过对文本的分析,以统计数据的方法细致梳理《莽原》周刊的创作情况。论述《莽原》周刊“刺的文学”以及文学理论的建设。结语部分,在总结本文写作意旨的基础上,对《莽原》周刊的研究意义进行进一步的阐释,客观评价其在中国现当代史上的地位和贡献。