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齐鲁文化在西汉时期由地域文化逐步上升为主流文化,以董仲舒为代表的齐学公羊学更是成为了统治学术,生活在这一时代的司马迁,撰述《史记》为后王立“法”,对前人的学术和文化进行梳理和总结,从司马迁的家学渊源、师从经历、壮游经历等各方面,我们认为齐鲁文化对于《史记》一书的学术思想影响巨大,有必要对《史记》和齐鲁文化的联系进行探讨和总结。本文主要以《史记》文本为立足点,与齐鲁文化相对比联系的研究方法,运用整体观思维,通过对《史记》文本的分析研究,考察《史记》中承载齐鲁文化的状况,认识地域文化对《史记》学术文化的巨大影响。本文即是以此为出发点,主要从以下几个方面论述:第一,论述西汉时期留存的关于齐鲁文化的文献资料,和《史记》中保存的齐鲁人物、事件、民俗、学术等各方面的史料,通过对两者的论述与对比可以看出司马迁研习过承载着齐鲁文化的典籍,影响着司马迁的思想。第二,《史记》的政治思想与齐鲁思想之比较,通过《史记》中记载的齐鲁政治家的思想,论述为后王“立法”的司马迁是如何批判继承的。第三,《史记》学术思想与齐学之源流关系,整部《史记》弥漫着神学宗教思想,司马迁相信君权神授、参加封禅、参与并主持改历,提倡大一统思想,这与齐学公羊学有着密切的关系,文章分别从天人关系、阴阳五行思想、大一统思想来探讨与齐学公羊学的联系。第四,从《史记》与齐鲁文化精神方面入手,从《史记》文本出发,着重描述记载的齐鲁两地历史人物及其文化精神,再从司马迁写史具备的开阔视野等方面,来阐述齐鲁历史人物和历史典籍对司马迁产生的影响。第五.《史记》对齐鲁文化的继承,司马迁一直视孔子为圣人,并多次将孔子言行视为楷模,他所追慕的莫过于“德治”和“礼治”思想。本章着重论述孔子的“德治”和“礼治”思想,再论述司马迁撰述《史记》所体现出的这两种治国思想,从而关注鲁文化在司马迁思想中的地位。《史记》的学术思想及其庞杂,广泛吸收了前人智慧,形成了自己独特的思想体系。本文旨在通过对以上问题的研讨和论述,尽可能客观地揭示齐鲁文化在《史记》思想和学术方面所占的地位和影响,提高对《史记》的学术思想和齐鲁文化的认识,拓宽《史记》思想研究的领域,推动《史记》研究和地域文化研究的进一步开展。