【摘 要】
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本文以融安县民间寺庙为例，对民间信仰的复兴与社会适应进行了研究。文章认为，民间信仰的复兴是民众借超自然神灵的力量寻找精神寄托以及追求“天人合一”的内在需求所致。对民
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本文以融安县民间寺庙为例，对民间信仰的复兴与社会适应进行了研究。文章认为，民间信仰的复兴是民众借超自然神灵的力量寻找精神寄托以及追求“天人合一”的内在需求所致。对民间信仰不能以简单的“封建迷信”来概括它，应该区分当中的“俗信，，和“迷信”。在生活中，民众的信仰应该说大部分是属于俗信，只有那些对个人和社会都具有危害性的极端信仰心理和行为才称之为迷信。对于社会主义时期将长期存在的民间信仰，我们即要看到其消极性，又要正视其存在的合理性。正确对待民间信仰，把它纳入管理范围，控制它的负面影响，引导它与社会主义精神文明建设相适应，才能使其中的积极成分为精神文明建设服务，促进社会的和谐发展。
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